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天龙八部里面和尚都有哪些法号？
这可多了第一当属虚竹，第二是鸠摩智不知道是名字还是法号，第三个是天龙寺的枯荣禅师，然后是少林寺的玄字辈高僧，有方丈大师玄慈、萧峰的授业恩师玄苦，还有玄悲、玄难、玄寂以及练武功到残废的玄澄等。再下来就是天龙寺的本因到本尘等了。
天龙八部空然神僧辈分？
空然神僧的辈分为达摩祖师第二十六代弟子空然神僧在《天龙八部》中是一位高僧，自幼受业于小无相禅师空然神僧的母亲是小无相禅师的关门弟子，父亲则是小无相禅师的二弟子在小无相禅师的指导下，空然出尘，开悟成佛因此，空然神僧的辈分为达摩祖师第二十六代弟子空然神僧是《天龙八部》中的一个人物，但在佛教中，空然是一位重要的神僧，被誉为“一代禅宗举足轻重的声音和代表人物”，其思想影响了后来的禅宗发展
97版天龙八部那个扫地和尚叫什么名字？
1997年TVB版《天龙八部》鲍方 饰 扫地僧。
扫地僧是天龙八部中的神秘人物，没有具体名字。
少林扫地僧或称无名老僧，金庸小说《天龙八部》里武功极高的高僧，隐居于少林藏经阁，所习武功为藏经阁内经书，熟知逍遥派武学，日常功课是扫地。
在少室山上的武林大会上，轻松收服萧远山、慕容博，并且能识破各人练功的破绽，能一击秒杀慕容博和萧远山，更有三尺气墙的雄厚内力。以深厚内力救治假死的萧远山和慕容博而全然无事。（可对比段皇爷救治重伤的黄蓉后却五年内功力尽失）被视为金庸小说《天龙八部》中的第一高手，武功已臻化境。
1997年TVB版《天龙八部》鲍方 饰 扫地僧。
金庸笔下的八大神僧？
1、斗酒神僧
一生为儒为道为僧，精研佛释道三家义理，以斗酒胜过王重阳而参悟《九阴真经》，结合佛道心得自创《九阳真经》。
2、空见神僧
少林派四大神僧见闻智性之首，为人大智大慧，慈悲为怀。他的内力和外功皆是当世绝顶，修成了古今五大神功之一的金刚不坏体，有护体罡气在身，防御属性逆天，任由谢逊打了十三拳而毫发无损。
3、扫地僧
少林寺藏经阁内的无名服事僧，身份神秘，却是《天龙八部》中碾压众超一流高手的存在。谈笑间将鸠摩智无相劫指的偷袭化于无形，漫步间将南慕容北乔峰的争斗平息止戈，弹指间将萧远山慕容博双雄打至“龟息”假死状态。
4、方证大师
他是《笑傲江湖》中少林派掌门，正教中十位最强好手之一，任我行最佩服的三个半人中的一个。他精通《易筋经》，千手如来掌出神入化，吸星大法在他面前根本不起作用
5、一灯大师
大理宣宗帝段智兴，《天龙八部》中段誉之孙，专擅大理巅峰绝学一阳指，将其境界练到了九品，身兼《九阴真经》和先天功，功力已达登峰造极之境，两度华山论剑皆是天下五绝之一，前为“南帝”后称“南僧”。
6、鸠摩智
大雪山大轮明王吐蕃国国师，是金庸笔下少数的异域高僧之一。他精研佛法，记诵明辨，当世无双。武功修为和萧氏父子、慕容博公认为天龙四绝之一。他擅长火焰刀法，精通小无相功并以之兼通少林七十二绝技，是个不折不扣的武痴。
7、枯荣大师
大理天龙寺七大高僧中以他功力最高，佛法修为最深。本因、本尘、本相、本观、本参还要向他尊称一句“师叔”。他一阳指功力精深，他专修枯荣禅功，如来佛八境界非枯非荣非假非空，他已修到“半枯半荣”的境界，所以被称作枯荣大师。
8、金轮法王
金庸笔下少数的异域高僧之一，西藏僧人，任蒙古国师，密教金刚宗传人，他曾差点生擒黄蓉，与郭靖打成平手，碾压杨过。后来将密宗无上神功龙象般若功苦炼至第十层，使出有十龙十象之力。
八大天龙指的是哪八位？
天龙八部”是佛教术语，指的是八种神道怪物。八个佛教护法神，因为天众和龙众最为重要，所以合称天龙八部，金庸老先生便是以天龙八部映射世间芸芸众生。
它包括一天众，二龙众，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩侯罗伽。通过对比这八个人物的经历，就不难发现这八种护法神在书中都能找到明显对应的角色。所以《天龙八部》不是单一的主角，可以说都是主角，也可以说都是芸芸众生中一个平凡的人。
第一部天众，首领帝释天，对应萧峰。萧峰作为剧中的第一主角，其武林威望，性格，武功都与天众帝释天极度吻合，帝释天作为战神基本是无敌，剧中的萧峰也是无敌的存在，释名中说天神也会死，死前经历天人五哀，而萧峰恰巧对应五哀：于国失忠，于人断义，于父不孝，与理不合，爱而不得，哀莫大于心死，最终结局自刎而死。
第二部龙部，首领龙神，对用大理段氏段誉。段誉作为大理国皇帝，真龙天子自然符合龙神这一部众，佛教中龙神自幼向佛，且龙众向来偏安一隅，没有争雄斗狠的心，也与段誉自幼一心向佛，大理国身处边陲之地，无意争霸中原，统治天下相对应。
第三部夜叉，鬼王的意思，夜叉分善恶，对应虚竹和灵鹫宫一部。恶夜叉的形象多是凶神恶煞，而且是集体出没，而善夜叉则是佛教终生守护神，书中最后虚竹以佛法渡化灵鹫宫，三十六洞和七十二岛成为领袖，带领他们承担起保家卫国，守护苍生的职责，正是善夜叉的映射。
第四部乾达婆，对应阿朱，乾达婆是天神帝释天的侍者之一，对应着萧峰与阿朱的恋情，而乾达婆梵文为变化莫测的意思，对应着阿朱的高超的易容术。
第五部阿修罗对应慕容复，佛教中阿修罗嫉妒帝释天，经常与之战斗，却总是以惨败收场。他性格暴躁，执拗善妒，能力很大，经常掀起风浪，这些特质与慕容复十分相像。慕容复与萧峰并称“北乔峰南慕容”，却总是成为乔峰手下败将，又嫉妒乔峰的南院大王身份，为了复国，各种卑劣手段都用了，最后落下个疯癫的下场。
第六步迦楼罗，对应鸠摩智，江湖人称“小智”。释名中说迦楼罗是金翅大鹏鸟，以龙为食，体内积聚毒素过多最终毒发而死。剧中鸠摩智作为吐蕃国国师，三番两次为难段誉，又强练多种武功，最后急火攻心，走火入魔，一身修为被段誉吸去，最后一心向佛，终成一代高僧。
第七部紧那罗，对应阿紫。紧那罗能歌善舞是帝释天的乐神，紧那罗梵文之义为人非人，是一个头上长角的女神，有着心思反复的涵义，双重性格。阿紫是继阿朱之后，陪在萧峰身边的人，他在萧峰身边是一个心地善良，单纯痴情的小姑娘，而离开萧峰，她就是一个心狠手辣，做事极端的女魔头。
第八部摩侯罗伽，对应着游坦之。摩侯罗伽在佛教中是蟒神，即与天龙相对的地龙。因为呆傻无知最终得道。对应书中便是游坦之痴傻无知，后来偶得易筋经，练就百毒不侵之身，还当上丐帮帮主之位。