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03版天龙八部少室山大战是哪一集？
03版《天龙八部》第32集
少室山乔峰赶到，将阿紫救出，还与段正淳。中原群豪围攻乔峰，慕容复乘人之危向乔峰挑战，段誉站出与乔峰相认，令乔峰感动。眼看丁春秋、游坦之、慕容复三人联手对乔峰，虚竹亦站出与乔峰结拜，乔峰、虚竹、段誉三兄弟喝酒宣战。虚竹大败丁春秋，星宿弟子改投虚竹门下；乔峰大战慕容复、游坦之，段誉冲上与慕容复对阵，游坦之终难敌乔峰；段誉败在慕容复剑下，段正淳救子，被慕容复打伤，段誉情急之下使出六脉神剑，慕容复惨败，偷袭段誉，被乔峰抛掷一旁。慕容复颜面无存，挺剑自刎，被灰衣人阻拦。
天龙八部六脉神剑里有几种心法？
一、内功心法
天龙六脉剑，云南段氏传。
博采医武道，理法通释禅。
性命双圞修圞法，千古慧光圆。
坐卧站行式，内外合修圞炼。
内炼精神气，外炼皮骨筋。
脉开剑气出，击敌御千军。
证圞悟佛掸机，德修为君行。
千古秘籍技，慎勿轻传人。
内功有命功与性功两部分，命功以积气、炼气、运气、行气达到气通百脉，特别是打通了手三阴经、三阳经六脉及相应的指部诸穴，为修圞炼六脉神剑及特绝神功打好内功基础。性功主修圞炼元神，待元婴凝固，神俱六通，不仅增强了六脉神剑剑气之威力，更能穷宇宙发展变化之奥理，从而进入从有为到无为，无为而无不为的通玄变化之境界，到此境界，本来以手指发出无形剑气，已勿须以有形手部动作发出，而是以神驭气，气动神知，神动气发，功圞力高深者可以千里飞剑，制敌于无形。 内功之修圞炼是一切武功圞修圞炼之本。内功圞修圞炼之要素在乎调形调息与调神。所谓调形，即修圞炼内功时之形体动作。所谓调息，即修圞炼内功时的呼吸方式。所谓调神，即修圞炼内功时支用的意念。
命功总诀：
瑞雪涤垢意逍闲，收视返听祖窍间。
眉光隐时慧光现，心光合一归下田。
有中亦无无中有，一阳生时乾坤转。
气行任督贯中脉，左右脉络气充填。
千日行功通百脉，髓骨精气化真元。
功行一千八百转，引气回返下丹圞田。
左转右转三十六，收功浴面缓睁眼。
六脉命功时时行，时至神知功圞力现。
筑基功成体康泰，堪为人间不老仙。
释译
夫瑞雪者，喻宇宙之灵光灵气也，逍闲者，逍遥恬静之意态也，此句意为在身心松静康乐的状态下，调动宇宙之灵光、灵气，从头顶贯入体圞内，洗去身圞体圞内部的杂圞念、病气、秽气，即功前之准备活动也。祖窍者，人身诸穴之祖也，内有明堂、洞房、泥丸，乃上丹圞田之门户也。收视即收回视线，内视祖窍，返听即以意封闭耳之听觉，以心聆听祖窍内之妙音。当初步入静之后，眼前有光彩闪动，乃眉光也，系脏气之反映，入静之至深，变幻闪烁之眉光逐渐隐去，忽然间似觉通体透亮，大放光圞明，乃慧光现也，其时以眼观鼻端，口问心田，然后以心意与慧光相合，归于下丹圞田内。有中无、无中有，第一个有乃有意识之有也，即有意识守着丹圞田之灵光、灵气。但在初学者，下丹圞田没有动静，无也，即有中亦无也。时间稍长，于幌忽间似觉下丹圞田有物，忽而灵光闪闪，下丹圞田内跳动（即一阳初动），无中有也，待至一阳生时气通任脉、督脉，小周天形成，继续勤修苦练，打通手三阴经、手三阳经，足三阴经，足三阳经，奇经八脉，大周天法圞轮运转形成。从一阳生到此时名日旋圞转乾坤。
气行任督贯中脉至髓骨精气化真元，将印度瑜珈行功精华引入本功，此乃本功圞法的特点之一，即当大周天形成之后，引气贯入从顶心至会圞阴圞部的中脉、及左脉右脉，直至真气贯通百脉骨髓，此时全身上下内外，真气充盈，似有无穷精力。功行一千八百转者，虚数也。实际上在修圞炼过程中不可能汁数，若要计数，岂非又增圞加了杂圞念。以下几句，皆收功方法，同时又告知六脉神剑之命功要时刻修圞炼，将命功的修圞炼贯串于坐、卧、站、行日常生活之中.通过日积月累地修圞炼，功夫就会逐渐深化，从开始到一定的时期可能感觉不大，也可能没有感觉，这是从量变到质变的漫长过程，当功夫积累到一定的程度，就必然会发生质变的飞跃，此时整个身躯会出现强烈的气感震动，精神焕发，与过去相比宛若两人。此即常言之打通了生死玄关，伐毛洗髓，脱骨换胎是也。功至此境，百病难侵，益寿延年自是不在话下，从某种意义上讲可称为人间之不老仙矣
鸠摩智的六脉神剑是不是真的？
鸠摩智的六脉神剑不是真的，鸠摩智不会六脉神剑，只有段誉会六脉神剑。
鸠摩智是金庸小说《天龙八部》中的人物，是北宋时代吐蕃国的国师，精研佛法及武学，为“天龙四绝”之一。鸠摩智为人高傲自负、阴险狡诈，在吐蕃扫荡黑教，威震西陲，后因抢夺《六脉神剑经》，与天龙寺结下仇怨，又因意外跌井，内功被段誉的“北冥神功”吸走，因此大彻大悟，返回吐蕃，埋首钻研佛经，成为一代高僧。
六脉神剑哪六种剑气？
六脉神剑的六种剑气分别是少商剑，商阳剑，中冲剑，关冲剑，少冲剑，少泽剑。
右手大拇指—手太阴肺经—少商剑。特点：剑路雄劲，颇有石破天惊，风雨大至之势。
右手食指—手阳明大肠经—商阳剑。特点：巧妙灵活，难以捉摸。
右手中指—手厥阴心包经—中冲剑。特点：大开大阖，气势雄迈。
右手无名指—手少阳三焦经—关冲剑。特点：以拙滞古朴取胜。
右手小指—手少阴心经—少冲剑。特点：轻灵迅速。
左手小指—手太阳小肠经—少泽剑。特点：忽来忽去，变化精微。
六脉神剑，出自金庸武侠小说《天龙八部》，乃是大理段氏的最高武学
六脉神剑，名为剑法，实质并非剑法，却与剑法类似，是指含于指尖的内力隔空激发出去的，使其以极高速在空中运动（区别于隔空点穴）的一门剑气技术。
人身主要由正经十二脉和奇经八脉构成。
奇经八脉为任脉、督脉等等。
正经十二脉为手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经，足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经。
手背为阳，手心为阴，肢体内侧面的前、中、后，分别称为太阴、厥阴、少阴；肢体外侧面的前、中、后分别称为阳明、少阳、太阳。
六脏为阴，六腑为阳。六条手上的，六条足上的。
手上六条称为六脉，且左右对称，右手五指加上左手小指为一套，左手五指加上右手小指为一套。关于六脉神剑，金庸只写了右手一套，从理论上来说，左手也应该有一套，不知因何没写（很显然，剑一般是用右手拿的，右手的灵活性远高于左手，所以只有右手一套，除非惯用左手的人自己用左手相应穴道发出剑气来使剑法，而左手的少商剑只有势，无右手剑气的灵活多变）。
天龙八部结局最强者是谁？
《天龙八部》最强者是扫地僧。
扫地僧，是金庸武侠小说《天龙八部》中的人物，一位在少林寺负责打扫藏经阁的无名老僧人，武功深不可测，并具有大智慧。
在少室山举行的武林群雄大会中，扫地僧在少林寺藏经阁中出场，向萧峰等众人解说强行练习少林派七十二绝技之弊，又以一人之力对战萧远山、萧峰、慕容博、鸠摩智等武林高手，轻松收服萧远山、慕容博两人，之后将他们的内伤治愈，以佛法化解两人恩怨，二人经点化后大彻大悟，冰释前嫌，并拜其为师，皈依佛门，回归正道。