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哪吒的父亲李靖原型是谁？
哪吒的父亲李靖的原型是古代历史上的唐朝名将李靖和南亚及西域崇拜的军神“毗沙门天王”。
以下是这两位人物的详细介绍。
李靖介绍：
李靖（571年－649年7月2日），字药师。雍州三原（今陕西三原东北）人。唐朝杰出的军事家，隋朝凉州刺史韩擒虎外甥。
李靖仪表魁伟，善于用兵，长于谋略。初仕隋朝，拜马邑郡丞。晋阳起兵后，效力唐朝，从平王世充和窦建德，南平萧铣和辅公祏，北灭东突厥，西破吐谷浑，为唐王朝的建立及发展立下赫赫战功，成为凌烟阁二十四功臣之一。历任检校中书令、兵部尚书，拜尚书右仆射，封卫国公，世称李卫公。贞观二十三年（649年），李靖病逝，终年七十九。册赠司徒、并州都督，谥号“景武”，陪葬昭陵。唐玄宗时配享武成王庙，位列十哲。
毗沙门天王简介：
毗沙门天王，又名多闻天王，为佛教护法之大神，是四天尊王之一。据民间传说，此尊王为古代印度婆罗门教中的天神，早在印度古代史诗《摩诃婆罗多》等书中就已出现过。
北方多闻尊天王,，普天身护法像，是中国大乘佛教寺庙中“天王殿”中的伽蓝，一般身绿色,穿甲胄,右手持慧伞左手握持神鼠——吐宝鼠。“毗沙门”梵文译音,翻译为“多闻"。尊王据须弥山天北方世界,尊手持慧伞,用以降伏魔众,护持众生修行资粮。
北方多闻尊天王护法，按照仪轨来说，是八地菩萨示现的护法身，也是北方多宝佛的化现，因此是僧宝、出世间护法。在本质上，虽然与四大天王中的北方多闻天王是一体，但由于示现不同，我们也不能简单将他们混淆为一。因为四大天王属于世间护法，不在皈依境范畴内，而毗沙门护法，则示现为出世间护法，属于皈依境内的皈依对象。
北方多闻尊天王有无尽的天龙八部、各路神祇等侍从。北方多闻尊天王普天身护法像，中国大乘佛教寺庙中一般总是身色如旃檀黄金，一面二臂。右手竖立把持各种珍宝镶嵌装饰之幢，左手捉持能变吐无尽宝藏之吐宝鼠。面色微怒。尊王的装扮十分华丽。头戴饰有黄金和宝石的宝冠，上尊身被珍贵的珠宝缀满，尊身后两条飘逸的绿丝绸帛带蜿蜒至莲花座上。尊右手持着标志性的胜幢，象征尊王带给善众的财富和快乐，以及风调雨顺中不可缺少的珍贵雨露。左手托着一只雪白吐宝鼠，象征能赐无尽财宝。尊王的爱骑是一位红鬃白狮子将，狮口大张，且能吐出各种珍宝财物，解救一切贫穷困苦众生。
有哪些复姓名人？
（一）司马迁
司马迁，字子长，西汉时期著名的文学家和史学家，位列“二十四史”之首的《史记》，正是出于司马迁之手，《史记》曾被鲁迅先生赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
古希腊著名的历史学家希罗多德，被西方人称为“历史之父”，殊不知在我们中国，也有我们中国人眼中的“历史之父”，他就是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的司马迁。
（二）诸葛亮
诸葛亮，字孔明，号卧龙，今山东沂南县人，三国时期著名的政治家、军事家和文学家。对于诸葛亮，我们当然都不会陌生，像“三顾茅庐”、“草船借箭”、“三气周瑜”、“舌战群儒”、“空城计”等等脍炙人口的故事，莫不与诸葛亮有关。
除了政治家、军事家、文学家，以及忠臣良相这几个身份之外，诸葛亮还有一个身份，那就是发明家，历史上大名鼎鼎的“木牛流马”和“孔明灯”，就是出自诸葛亮之手，另外，据说我们今天所吃的馒头，也是诸葛亮的发明。
（三）东方朔
东方朔，字曼倩，西汉时期著名的文学家和智者，据说他性格开朗，诙谐幽默，言词敏捷，滑稽而又极富智慧。东方朔常在汉武帝前谈笑取乐，看似玩笑但却时常带有对政治得失的看法，不过，在汉武帝看来，东方朔太过“不正经”，所以对于东方朔的一些意见，也并未采纳。
虽然汉武帝看不上东方朔，但民间有一个行业，却把东方朔视为其祖师爷，这个行业至今仍在，且颇受人们的喜欢，这就是相声。
（四）西门豹
西门豹是战国时期的魏国人，是当时著名的政治家和水利专家，说起历史上的治水名人，我们立刻就会想到大禹、郑国、李冰等等，其实，西门豹也要算一个。关于西门豹，有一个故事恐怕是我们都听说过的，那就是“西门豹治邺”，据说这个故事一度还曾上过小学的语文课本。
（五）长孙无忌
当年唐太宗李世民为了旌表手下的功臣，曾建造了一座凌烟阁，里面挂着“二十四功臣像”，而在那二十四位功臣之中，排在首位的，就是长孙无忌。
长孙无忌，字辅机，河南洛阳人，鲜卑族，他是李世民的大舅哥，是唐高宗李治的亲娘舅。后来武则天得势，一代名臣长孙无忌便落了个流放发配，自缢而亡的悲惨下场。
（六）欧阳修
欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋杰出的政治家和文学家，其死后谥号“文忠”，故世称其为“欧阳文忠公”。
实际上，我们又有谁不知道“欧阳修”这个名字呢？他的那篇《醉翁亭记》，那可是当年我们上学时语文课必考的内容啊，就算时至今日你早已忘记了《醉翁亭记》的课文，但是那句“醉翁之意不在酒”，你一定还记得吧。
（七）上官婉儿
历史上不但有“四大美女”，也有“四大才女”，而上官婉儿便是“四大才女”之一（另三位是：蔡文姬、李清照、卓文君）。
上官婉儿不但有才，而且又颇具政治才能，这一点，被武则天十分看好。武则天信任并重用了上官婉儿，一些朝廷政令的起草与发布，很多都要经过上官婉儿之手，所以上官婉儿也便有了“巾帼宰相”的美誉了。
（八）尉迟恭
熟悉《隋唐演义》的朋友，对“尉迟恭”这个名字一定不会陌生，他是大唐的开国名将，“凌烟阁二十四功臣”之一。
尉迟恭，字敬德，所以人们常常称呼他为尉迟敬德。说起尉迟敬德，我们不妨想一想过年时门上所张贴的门神就知道了，在一幅年画中，画的正是尉迟敬德和秦叔宝。
天龙八部中的乔峰大家认为是一个什么样的人？
《天龙八部》中的乔峰在笔者心目中，用如今的话概括就一——直男！
乔峰在《天龙八部》中算是武功最高的其中之一稳重宽容，重情重义，泾渭分明，原则性强不管现代还是古代皆符合人们心目中锄强扶弱，除暴安良，大仁大义的英雄人物，是武侠小说里典型的大侠风范与形象，可乔帮主给笔者的感觉总有那么点思想不会拐弯不懂变通的愚鲁。若放在古代比较淳朴的社会环境乔峰的直率还是能成就一番大业，若放到现代乔帮主恐怕吃亏比吃饭还多。
侠之大者为国为民，用在乔峰身上是非常贴切的，保家卫国、镇邦安民对国家和民族忠诚，用超凡盖世的武功，任意兼备的人品成为了人们心目中的大侠，但也正因如此，他的人生经历坎坷悲壮，其胸襟气吞山河，然最终还是选择了最莫需要的自杀结束了一生。
《天龙八部》中的乔峰，是为了满足生活中人们思想所期盼的一个拥有绝世武功，为人光明磊落的大丈夫情感需求，但个人认为若处于天龙八部那个混乱的时期，这个悲壮的英雄应该是隐世，而不是死与雁门关。乔峰，如同莎士比亚笔下悲剧英雄。