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云南博物馆镇馆之宝排名？
云南省博物馆是国家一级博物馆，汇聚了云南省历史、文化和艺术各方面的精美展品，特别是通过观赏云南博物馆众多的镇馆之宝，可以进一步窥见云南历史的悠久，多民族的民族灿烂文化，多姿多彩的民俗民情。
下面是众多云南博物馆镇馆之宝的排名:
第一件，三支俑铜灯。三支俑铜灯为西汉时期铸造，出土于红河哈尼族彝族自治州个旧市。俑灯呈一裸体男俑跪坐状，头顶和双手各托一个灯盘。它其实是由两个手臂、躯干和头部四个部分分别铸造，然后组装在一起的。从人物面部表情上看，具有明显的地方民族特征，是西汉时期的汉文化与云南地方文化相结合的产物。
第二件，鸡形陶壶。鸡形陶壶，是云南新石器时代最具代表性的陶器。这件陶器的外形好像一只昂首翘尾的雄鸡，造型精美，器身还有点线纹理点缀，说明在几千年前古人类的制陶工艺已经非常高超了。
第三件，战争场面叠鼓贮贝器盖。这是一件西汉时期滇国的战争场面叠鼓贮贝器的盖，出土于晋宁石寨山，发现时器身已残，只有一个器盖了。器盖上铸有一组人物，表现的是滇族与昆明族军队交战的场景。雕铸人物的一方是滇国将士，一位通体鎏金的骑马将军，和一群装备精良的士兵；另一方为辫发的昆明族人，都是步兵，由于装备不如滇人，一幅被击败的场景。
牛纹铜鼓
第四件，牛纹铜鼓。这是一件西汉时期的牛纹铜鼓。铜鼓在古代常用于战争中指挥军队的进退，也常用于宴会、乐舞中。这件铜鼓纹饰精美，保存完好，是古滇国在西汉时期的一件珍贵的文物。
第五件，滇王之印。滇王之印1956年出土于滇池东南角的晋宁石寨山6号墓，将文献中记载的古滇国真实存在的证据赫然呈现在我们面前。据文献记载，在西汉武帝时期，我国西南地区有南越、巴蜀、滇国等众多小国。公元前111年，汉武帝出兵灭掉了南越、巴蜀。公元前109年，汉武帝又陈兵滇池，滇国国王主动降汉，汉武帝于是设立益州郡，赐滇王王印，令其继续治理当地子民。不过云南省博物馆展出的滇王印是一件复制品，真品现藏于中国国家博物馆。
第六件，宋银背光金阿嵯[cuó]耶观音像。宋代银背光金阿嵯耶观音像，铸于大理国时期，1978年出土于大理崇圣寺主塔。“阿嵯耶”出自《南诏图传》，又称为“真身观音”，是佛教传入南诏、大理国世俗化后所独有的观音。阿嵯耶观音像由纯金打造，面相恬美，被认为是传入云南最早的观音造像，又被称为是“云南福星”。
第七件，五色供养塔。五色供养塔，1978年出土于大理崇圣寺主塔，由六件组成一套。供养塔底座为青铜贴金的圆形台阶式，上面装饰银质的莲花台座，座内依次嵌套琥珀塔、金塔罩、银塔罩、铜鎏金塔刹，刹顶为银质锥形，外罩为铁质钟形。整组供养塔造型精巧玲珑，令人啧啧称奇。
第八件，宋大理国银鎏金镶珠金翅鸟。宋代大理国银鎏金镶珠金翅鸟，1978年出土于大理崇圣寺主塔。金翅鸟梵名为“迦楼罗”，被尊为大理的保护神，是佛教护法中的天龙八部之一。传说金翅鸟原来十分凶悍，以龙为食。后来金翅鸟皈依佛教，成为了佛教的护法神。这只金翅鸟头饰羽冠，两只利爪立于莲座之上。镂花火焰形背光插在尾身之间，镶饰有5粒水晶珠。体态雄健圆浑，生机勃勃，工艺可谓精美绝伦。
第九件，明金镶红蓝宝石冠。明代金镶红蓝宝石冠，这是一件制作于明代的金冠，高11.5厘米，底径11厘米，重达320克，由纯金打造。冠上镶嵌着多颗红蓝宝石，可谓是价值连城。
第十件，牛虎铜案。战国时期的牛虎铜案，是云南青铜文化艺术的杰作，也是云南省博物馆的镇馆宝中宝。它出土于江川李家山墓葬群中墓坑最大、随葬品最多的24号墓。器物主体为一头大牛，呈站立状，牛角飞翘，背部自然下落成案，尾部饰一只缩小了比例的猛虎，张口咬住牛尾；大牛腹下中空，横向套饰一只站立状小牛。大牛与小虎为一次成型铸造，小牛则另铸再焊接于大牛腹下。作为滇国的一件祭器，牛虎铜案在力学和美学上都达到了极高水平，是云南省博物馆的镇馆宝中宝。
麦积山相关故事简单？
传说麦积山石窟，古时候人们依山沿崖雕塑了一头小牛，温顺善良，非常可爱，大家管它叫“金蹄银角犊儿”。它是一个公牛娃，天长日久这石胎泥塑的牛，竟然成了活的。离它很远的卧牛山上，还有另一头小雌牛。每当日出日落之际，顺着风传送着哞哞的呼叫声，仿佛彼此在问候，它们多么想望能在一块撒欢蹦跑，痛痛快快地玩一会儿。
无可奈何的是，缰绳牢固地把它们分别拴在两地。过了很长时间，这对牛儿渐渐长成了大牛，它们仍旧靠风力传达相互的呼叫声。哞哞的叫声，使它们急燥和不安。七股麻绳八股皮绳捆绑得它俩不能脱身。俗言说：“初生的牛犊不怕虎”。有一天，麦积山的牛儿，又听见西南天际间传来如泣如诉的啼叫声，好象倾说着不幸的苦衷；麦积山的雄牛此时此刻再也不能忍耐了，浑身每条筋络和肌肉都鼓暴起来，豁着命也要冲出羁绊，去与雌牛相会。
它使出全身的力气，拉断缰绳，大吼一声，巍然的麦积山顿时左右摇晃起来，石窟上的天花板纷纷坠地，一时惊动了石窟中的佛祖。起先他还以为是地震，经值勤的方神如此这般一番禀告实情后，佛祖连忙传令天龙八部和金刚力士去缚住这动了凡心的牛儿，免得把麦积山掀翻摇倒。牛儿已疾奔到崖边，一刹那它就会在空中翱翔，去与雌牛相会。殊不知众神佛祖前来搏它，最前面的是力能拔山的金刚，飞驰一步赶上，双手握住牛角，把它径直朝后推了几步，一直靠在石崖上，再无动弹的余地。说时迟，那时快，金刚举起脚步，用尽全身力气，踏在牛儿正当腰，算是把它制服了。
至今麦积山牛儿堂石窟中的神牛，仍然张嘴欲叫，面向西南眺望着远方的侣伴。据说牛儿堂石窟顶的崩塌，就是当年它的吼声震坠的，而且当地还流传着这样的民谣：“卧牛山，尖对尖，神牛还在麦积山。”