本文目录
松赞干布是昭君的老公吗？
汉朝时，刘解忧，刘细君远嫁乌孙，王昭君下嫁匈奴王，大隋义成公主嫁突厥可汗。唐文成公主嫁松赞干布，金城公主嫁赞甫尺带珠丹。
这些和亲政策在一定程度上缓解双方矛盾，促进双方百姓和平。
另一方面也产生不利后果。
松赞干布统一吐番各部，建立从罗些为中心奴隶制国家。他娶了尼泊尔王公主为妻，又向唐朝提亲。又派大相陆东赞出使唐朝，遭到李世民拒绝。松赞干布领兵攻打唐朝。唐军接连败绩。李世民最后决定把宗室女封公主嫁给松赞干布。松赞干布亲自到柏海迎接。
印度曼尼普尔邦是什么族？
曼尼普尔邦曾是两千多年的独立城邦，有本地古语史料载，其源头是古代中国齐朝国王与中亚王朝公主通婚所立。因此，那里的人基本都是黄种人，长相有别于普通的印度人。属于印度低种姓，也正是因为如此，曼尼普尔邦的人在印度饱受种族歧视。
布达拉宫是为文成公主而建的吗？
布达拉宫就不是专门给文成公主修建的宫殿，其建造的目的最初是仿照中原皇朝的皇宫来建造的，再加上当时西藏的人普遍都有信仰，所以布达拉宫即作为当时吐蕃王朝的政治权利中心，也是信仰中心。“布达拉宫是给文成公主修建的宫殿”这一说法只是最初吐蕃王朝为了讨好唐朝，所传出的一种明面上的说法，实际上布达拉宫在文成公主嫁过去之前就已经开始建造了。可能会有人认为布达拉宫是提前建造用来迎接文成公主的，其实这也是一种错误的想法。因为在建造之初，都还没有和亲这回事！
尼泊尔是什么民族？
尼泊尔，旧译泥婆罗国、尼八剌国、廓尔喀，现有有拉伊、林布、苏努瓦尔、达芒、马嘉尔、古隆、谢尔巴、尼瓦尔、塔鲁等30多个民族。
秦弘始八年（高句丽永乐十六年，晋义熙二年，魏天赐三年，燕光始六年，燕太上二年，凉永安六年，凉建初二年，406年），僧人法显抵北天竺迦毗罗卫国（遗址在今尼泊尔）。秦弘始十年（高句丽永乐十八年，晋义熙四年，魏天赐五年，燕正始二年，燕太上四年，凉嘉平元年，凉永安八年，凉建初四年，夏龙升二年，408年），迦毗罗卫国高僧佛陀跋陀罗应智严之邀抵长安。唐贞观九年（高句丽荣留王十八年，高昌延寿十二年，635年），玄奘抵劫比罗伐窣堵国（即迦毗罗卫国）。唐贞观十七年（高句丽宝藏王二年，643年），唐赴摩揭陀国使臣李仪表经泥婆罗国，拜会泥婆罗国国王那陵提婆。639年（高句丽荣留王二十二年，唐贞观十三年，高昌延寿十六年），泥婆罗国国王鸯输伐摩以女赤真公主嫁吐蕃赞普勃窣野·弃宗弄赞。唐贞观二十一年（高句丽宝藏王六年，647年），泥婆罗国使臣入长安。宋乾德二年（于阗同庆五十三年，理广德十三年，东丹甘露三十九年，汉大宝七年，辽应历十四年，蜀广政二十七年，汉天会八年，964年），太祖赵匡胤派沙门继业等三百人赴印度，归途经泥婆罗国。蒙古中统元年（宋景定元年，1260年），尼博罗国国王贾亚比姆·德瓦·马拉选派巴勒布·阿尼哥赴西藏，助蒙古国师八思巴（即罗古罗思监藏）建造佛塔。蒙古至元二年（宋咸淳元年，1265年），巴勒布·阿尼哥在大都（今北京）修完铜像。元至元十年（宋咸淳九年，1273年），巴勒布·阿尼哥被授为人匠总管、银章虎符。元至元十五年（宋祥兴元年，1278年），授光禄大夫、大司徒，兼领将作院使，印秩皆视丞相。明洪武十七年（元天元六年，1384年），太祖朱元璋派高僧智光出使尼八剌国。明永乐十一年（1413年），派杨三保、郑诚出使尼八剌国。明正统二年（1437年），派侯显出使尼八剌国。清康熙、乾隆时，定居西藏廓尔喀人达数千户。清咸丰六年（太平天囯六年，成洪德二年，1856年），《西藏廓尔喀条约》签订，清主权受损害。
1958年，《中华人民共和国和尼泊尔王国保持友好关系以及关于中国西藏地方和尼泊尔之间的通商和交通的协定》生效。
什么是大昭墓小昭墓？
大昭墓:大昭寺的传说。大昭寺传说中是为迎娶尼泊尔公主（当年的尼泊尔只是吐蕃国南部的一个部落）修建的。里面供奉文成公主从长安带过来的释伽牟尼12岁真身塑像。还有松赞干布和文成公主，绿珠公主的居住小房间。
小昭墓:小昭寺的传说：小昭寺传说中是为迎娶文成公主修建的。（公元641年松赞干布24岁，文成公主16岁）。里面供奉释伽牟尼8岁真身塑像。应该也是文成公主带过来的。
公元710年，12岁的金成公主入藏。所生儿子赤松德赞任吐蕃王朝第37任赞普（藏王）后，金成公主力主将文成公主和尼泊尔公主的供奉庙宇对调。得到儿子的批准并实施。在现在的大昭寺一楼右边，有一个小房供奉松赞干布，文成公主，尼泊尔公主。在小昭寺没有看到他们三人的遗迹。