本文目录
- 天龙八部昊天真经怎么修炼？
- 天龙八部3经脉中，怎么开气海穴？
- 列子御风而行这件事是真的吗？
天龙八部昊天真经怎么修炼？
昊天真经分为手少阳脉卷、足太阴脉卷、任脉卷、督脉卷，共四卷。门派进阶与第三本修炼息息相关，不论是穴位的开放还是秘法的效果强度都与第三本修炼有关。
手少阳脉卷：
手少阳脉天井穴能够修习的秘法是固定的，为本门派的第一个连续技。手少阳脉阳池穴需要将第三本修炼昊天真经中的手少阳卷修炼到10级后方可开启，此穴位可以修习本门派中两个伤害技能中的一个，此穴位修习的强度会与手少阳卷的修炼有关。
足太阴脉卷：
足太阴血海、箕门穴需要将第三本修炼昊天真经中的手少阳卷修炼到10级后方可开启，这两个穴位可以修习防御性的秘法，穴位修习的强度会与足太阴卷的修炼有关。
任脉卷：
任脉膻中穴需要将第三本修炼昊天真经中的手少阳卷、足太阴卷都修炼到20级后方可开启，此穴位可以修习本门派中两个控制技能中的一个，此穴位修习的强度会与任脉卷的修炼有关。
督脉卷：
督脉神庭、人中穴需要将第三本修炼昊天真经中的手少阳卷、足太阴卷都修炼到20级后方可开启，这两个穴位可以修习抵抗控制性的秘法，穴位修习的强度会与督脉卷的修炼有关。
天龙八部3经脉中，怎么开气海穴？
气海是经脉系统中任脉中的一个穴位，每个穴位均可学习一本秘法。
学习条件：完成门派进阶任务后，进行经脉修炼，将第三本修炼昊天真经中的手少阳卷和足太阴卷都修炼到20级后即可开启气海穴，学习对应的进阶秘法。
作用：任脉类秘法主要增加技能的控制能力，任脉气海穴需要将第三本修炼昊天真经中的手少阳卷和足太阴卷都修炼到20级后方可开启，此穴位可以修习本门派中两个技能中的一个，此穴位修习的强度会与任脉卷的修炼有关。
列子御风而行这件事是真的吗？
夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。列子御风而行，讲的并不是一个神仙飞来飞去的事，而是一个天文学和历法现象。上古时期，会把掌握天道的人，和日月星宿叠合在一起；也会把人间的天子，和天上的昊天上帝叠合在一起。圣人行天道于世，百姓见圣人神灵，便以为是神人。
在中国文化里，神是指天地造化之良能。而不是现在流俗所谓的那种无所不能的神，这种所谓的淫祀之鬼神，在中国文化里被称之为妖怪，而不称为神。尤其是我们现在人崇拜的胡鬼戎神，就更是腥臊不堪的妖怪了。
在上古相当长的一段时期，人和神是混淆不清的。天地有造化万物之良能，为天帝之神。圣人知天道，而造化天下，百姓便认为，这样的人也是神，和主宰天地的上帝，是一样的具有造化之良能的神。古书里面讲的圣王登天，并不是飞到天上去，而是指他掌握了天道，知道什么时候下雨，知道节气变化。百姓认为，这就是登天。直到五帝之一的颛顼时期，颛顼绝地天通，神和人才得以泾渭分明，神是神，人是人。
颛顼为什么要绝地天通呢？因为那时候，掌握天文历法的人太多了，导致历法不够统一，以至于天下大乱。所以，颛顼绝地天通，实际上并不是神话，也不是志怪传说，是为了禁止老百姓往天上飞。而是国家要垄断天文历法的知识和道术。这些都是天文学事件。
在逍遥游篇的后面，藐姑射之山神人，也是类似的天文学描述。到后面我们再讲。在本句里面，列子的形象，和月亮叠合在了一起。
泠然善也，泠然，月亮阴冷之意。善也，是说列子掌握了以月球的运行规律来定历法的道术。善，并不是说列子飞行的姿势好看，也不是说列子是个飞行技术娴熟的人。在道家中，善通常都是指合乎天伦，掌握天道。
旬有五日而后反。这句是对太阴历的具体描述，一个朔望月周期为29.5天。旬有五日而返，是半个月十五天后回归。月球的圆缺变化，从朔到望，是朔望月的前半月；从望到朔，是朔望月的后半月；从朔到望再到朔为阴历的一个月。
在古代的传说中，列子御风而行，有两个版本。一个是庄子的这个版本，飞十五天而返。还有一个是祖冲之说记叙下来的另一个传说版本，列子御风而行飞半年而返，从春分飞到秋分。这是很明显的，一个太阳历的回归年的半年。古代类似的传说很多，多数都是天文现象，而不是志怪现象。再比如，夸父逐日和后羿射日，都是太阳历的天文现象。后人只当成了志怪故事去读，而完全没有发现，他们其实都是天文学现象。
蜩、学鸠和斥鴳，只知有物，而不知有天。所以他们只能理解小知小术。这样的人用小知小术治国，一定是国家的灾难。而宋荣子这样的人，虽知物之小却不知天之大，更不知天道之理。对于天文历法这些天道之理，宋荣子是完全不懂的。虽知有天，而不知天道，显然是不可以治天下的。所以宋荣子犹有未树也。进一步，庄子以列子御风而行写了篇寓言，来阐述天道之理。
彼于致福者，未数数然也。像列子这样掌握天道的人，用历法确立农时，指导百姓进行农事生产，这样对于天下百姓来说，致福，是天道之功，人可以利用天道，而主宰人间的福祸，这是确定的事情。而那些不能掌握天道的人，他们对福祸是什么来主宰的，如何来趋福避祸，完全没有认知。于是，他们只能靠淫祀求福，靠方术致福。这样各种各样歪门邪道的致福之术，在庄子看来，就是数数然的样子。而列子这样的神人，以天道致福，所以他未数数然也。
---来自至“至道学宫”白云先生解《庄子》逍遥游篇（三）