本文目录
从金庸游戏里飞升的网游小说？
《金庸群侠修仙传》
作者：韧性妄为
小说简介
本书又名：天龙射雕后传。乔峰段誉杨过郭靖在另一个位面各领风骚。杨过道：只要能和龙儿在一起，魔域即是仙山
书籍摘录
“在下的确不知。”乔峰有点懵，从来只听过日出东方，还没听谁说过日出西山的。他觉得这个怪鸟的话有些不尽不实。
“好事做到底，我再告诉你个明白，从这往东是人族，往西是鬼地，往南是海域，往北是兽林，东南是魔城。这里毗邻五个地方，皆以此地为界，因此称作五界山。你只有往东去，进入人族，方保无忧。否则进入任何地方都是尸骨无存的下场。你也不用辨别方向，迎着太阳走就对了。”
乔峰郭靖杨过张无忌谁的武功最高？
1.从武功水平而言，乔峰、郭靖、杨过、张无忌的武功表现均相当杰出，难以比较优劣；
2.但若从武侠小说角度分析，郭靖被誉为“大侠中的豪杰”，其武功被赞为“天下第一好”，应该算是四位中武功最高的一位；
3.值得一提的是，以上说法只是虚构小说中的设定，现实生活中不存在这四位人物，更无法评估他们的真实武功水平。
乔峰和郭靖差别？
乔峰和郭靖的差距：
1.练武资质。乔峰乃天生的练武奇才，书上说“他天生异禀，实是学武的奇才……任何一招平平无奇的招数到了他手中，自然而然发出巨大无比的威力……什么招数一学即会，一会即精，临敌之际，自然而然有诸般巧妙变化。”相比之下郭靖的悟性就差了许多，但悟性不高，并不代表郭靖武功不如乔峰，在降龙十八掌的造诣上，郭靖早已超过了乔峰。
且郭靖对武学的认知更非乔峰所能比！乔峰对于武学的认知是，学得越多越好，越强越好，没有考虑为何练武，所以当他知晓段誉不会武功后，十分惋惜。
然而郭靖在20岁出头便产生了“武术哲学思想”， 关键便在“于人于己”二字，乔峰并未产生这样的认知，思想境界远不及郭靖。郭靖习武是为了造福世人，乔峰并无这样的观念，如此一来便导致了二人日后不同的人生境遇。
2. 理性与野性的对抗。乔峰毕竟是辽国人士，血脉之中带有一股野性，所以当他被江湖人士冤枉后，体内野性暴涨，本立下不杀一个汉人的誓言，终于在聚贤庄给破了，虽然错在对方，但如此杀伤人命，于理不合，事后他亦深深懊悔。乔峰重义，郭靖则守礼，守礼之人不会无关作出此等祸乱武林之事，《射雕英雄传》郭靖因武术而产生“是非善恶”之念后，便决定舍弃一身武学，试问又怎会因一时愤怒而屠戮中原豪杰？聚贤庄一战，乔峰由“侠”变“魔”，是他人生最大污点，好在金老先生后面又“圆”回来了。
3.侠之大者。乔峰本是中原武林头号人物，也是头号爱国分子，却因自己是辽人，又惨遭武林人士迫害，一怒之下回到辽国，成了大辽南院大王，帮辽国巩固了实力，成中原敌人。其后他见辽国士兵残害中原百姓，内心又有了新的想法，愿两国和平相处，遂倒戈相向，再次站在了北宋这一边，此时的乔峰，则成了辽国人眼中的叛徒。导致这样的后果无非因为乔峰内心使命感不强，无法始终如一，相比之下，郭靖在这一方面则远远胜过他。
郭靖曾受蒙古成吉思汗大恩，无成吉思想的帮助，他与母亲李萍均难以活命，他曾是蒙古金刀驸马，但当时他的思想观中并无“中原”的概念，其后回到中原，郭靖眼见中原百姓民不聊生，毅然决然与黄蓉离开桃花岛，投奔襄阳，这一守便是一辈子。
乔峰是在不断奔波中，体悟“侠”的真理，而郭靖却早已知道何为“大侠”，那便是“侠之大者，为国为民”，这便是二人的差距。
所以从这三件事上看，郭靖远远强于乔峰，无论武功、心态还是侠客理念，乔峰均不如郭靖，一辈子也追不上郭靖，无怪乎金老先生认为郭靖是笔下最完美的大侠。
乔峰大战郭靖谁胜？
当然是乔峰
《天龙八部》里，金庸对乔峰有这样一段描述：遇强则强，不管什么武功到了他的手里，一学即会，一会即精。
在真正的高手面前，用什么样的武学不是重点，重点是发挥出来的威力有多强大，聚贤庄一战，高手如云，而乔峰面对这样多的高手围攻，甚至连降龙十八掌都没有用，仅仅凭着一套平常的太祖长拳就将群雄打都遍地找牙、狼狈不堪。
就连神一般的扫地神僧，受了乔峰一掌后也身受内伤，试问，谁能真正抵得住乔峰出击的普通一掌？扫地神僧尚且如此，其他人不必说。
郭靖和乔峰的先后顺序？
乔峰在前，郭靖在后
乔峰是北宋时期的人，当时大宋对抗的大辽国的人，也就是契丹，属于北宋时期，和乔峰结拜的完颜阿骨打创立了大金国，后来靖康之变，大金夺下了汴京，郭靖的名字就是为了不要忘记靖康之耻
所以乔峰在郭靖之前