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天龙八部新版单集介绍？
第一集就有虚竹。
2021版《天龙八部》，编剧于荣光采用现代剧的推进方式，在第一集人物便全部上线，从虚竹，乔峰，慕容复，到后来的王语嫣，阿朱，阿碧都悉数出场。
打破原有人物出场顺序，主角率先出场，点明情节人物主线，符合现代剧打开方式。在新时代采用新的表示手法无可厚非，但导演于荣光忽视了原著本身存在的客观因素。
《天龙八部》是金庸老先生武侠小说之最，其内容最为饱满，人物情节更为复杂。全书不再是一个主人翁，围绕一个主线进行。正如我们所看到的《天龙八部》，主角是萧峰，虚竹和段誉这三大主人公，随着剧情发展，其他人物才被主人公慢慢引出。
金庸老先生在创作《天龙八部》时，采用的是王不见王式的写作手法，情节发展大概到1/5，才从段誉的视角来引出我们另一位主人公乔峰。
导演于荣光生搬硬套追求现代快节奏的影视模式，一改原著和其他版《天龙八部》人物出场顺序，一出场就把主角、配角全都介绍完。导演将三大主角放在剧情开始，是正确的之举，是当代影视惯用手法。但导演设计配角出场就显得画蛇添足。
金庸为什么把阿朱写死？
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看金庸的《天龙八部》，首先应该清楚天龙八部的的意思。天龙八部指的是佛教中“非人”的八种怪物，也是佛教的护法之神，分别是天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼洛迦这八部。
在黄日华版《天龙八部》中的片头，就是八部佛教护法之神的图片，细心看会看到。主题曲《难念的经》正是跟佛教和人生的悲苦有关。
金庸的《天龙八部》影射的是剧中的八个人物，其中天影射萧峰，龙影射段誉，夜叉影射虚竹，阿修罗影射慕容复，乾达婆影射阿朱，紧那罗影射阿紫，迦楼罗影射鸠摩智，摩呼罗迦影射游坦之。
既然问题是关于阿朱，那我们来看乾达婆，乾达婆不吃酒肉，以香气作为滋养。乾达婆职责是服侍帝释天，也就是萧峰。
阿朱会易容术，乾达婆在梵语里就是是变幻莫测的意思，而且阿朱易容却因为香气被段誉看穿，也有影射阿朱是乾达婆的意思。
严格来说乾达婆的应该是阿朱跟阿碧两个人，因为乾达婆是香神跟乐神，阿碧就是精通音律的。只是阿碧是配，所以大部分人只当乾达婆是阿朱。
《天龙八部》是以佛教含义为名，想要表达的就是芸芸众生的苦和求之不得。
天龙八部的八部都是悲的，所以阿朱死，是正常的。其他七部:萧峰自杀了；段誉不想继承皇位，但不得不继承；虚竹想做一个小和尚，但却做了灵鹫宫宫主；慕容复想复燕国也失败了；鸠摩智想做天下第一却变成了最普通的人；阿紫也随萧峰死了；游坦之爱阿紫，却怎样都得不到阿紫。
所以，即使阿朱不死，阿朱最后也是孤家寡人。小编觉得阿朱死是比较符合常理的，因为萧峰最后都是死，阿朱是服侍萧峰乾达婆，死才合理，虽然这样观众和读者会很心痛。
乔峰和阿朱第一次见面 原著？
阿朱第一次遇见乔峰，是在14回的杏子林。但彼时的阿朱，并未对乔峰产生异样情感，所牵挂之人还是慕容复。她恼怒赵钱孙出言诬蔑慕容复，便不停的跟他作对，为此还吃了谭婆的一巴掌。哪怕到了18回，乔峰救了她和阿碧，她对乔峰的还是“乔帮主”这样的正式称呼。不久后，乔峰第二次救了偷入少林盗书的她，阿朱的内心情感才产生微妙变化。
这种变化是基于两点：其一，乔峰为帮其敷药疗伤，曾看到过她的身体；其二，因阿朱伤重，乔峰一直耗费自身真气为其续命。之后，“乔帮主”的称呼变成“乔大爷”，阿朱内心“又是感激，又是惊惶”，看着灯下熟睡的乔峰，“忽起怜悯之意，只觉得眼前这个粗壮的汉子心中很苦；比自己实是不幸得多”。
直到乔峰为了找薛神医救她性命，不顾自身安危，“虽万千人吾往矣”，上聚贤庄恶斗各路英雄，在大战一触即发之时还叮嘱丐帮长老白世镜，保护阿朱平安周全；在众人围攻之下本可独自脱身，却为了她再次折返，身负重伤。这等舍命相救、生死相依之情，小阿朱自然是抵挡不了，芳心暗许，在雁门关外等了乔峰五天五夜，见到乔峰后，阿朱“向乔峰凝视片刻，突然之间，纵身扑入他的怀中，哭道：“乔大爷，我……我在这里已等了你五日五夜，我只怕你不能来。你……你果然来了，谢谢老天爷保佑，你终于安好无恙。”
至此，阿朱一颗芳心终于牢牢放在了乔峰身上。虽然，此时的乔峰因契丹人身份问题不再是丐帮帮主，也为中原武林人士所不容，处于人生和事业的最低谷，但在阿朱心中，乔峰“乃是天神一般的人物，别说他只是契丹人，便是魔鬼猛兽，她也不愿离之而去”。