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姓李的图腾是什么？
李姓图腾李氏姓是九黎民族之一的氏族的族称。
皋陶是李姓的始祖。黎就是虎，又可以写作狸、理，是故图腾的右下是一个猛虎的符号。
又传，李姓先祖曾受恩于一棵大李树下，得以保命，乃至繁衍至今。所以为铭记恩德，不忘初心，自李利贞起，改用谐音字李。
李姓图腾由虎、木、子三部分组成
上古时期的九大天神？
排行第一位的就是有兵主之称的蚩尤，他是中华三袓之一，也是九黎部落酋长，相传传说蚩尤有八只脚，三头六臂，而且刀枪不入，不仅炎帝不是他的对手，就连黄帝也十分忌惮他的存在，要不是败在炎、黄二帝联合的手下，可能如今的天下供奉的就是这位蚩尤大神了。
排行第三的是夸父，他是夸父族的首领，他身材巨大且力大无穷，还善于奔跑，夸父追日的故事也传遍大江南北，他使出浑身解数追赶女魃化作的太阳，正是夸父带领着族人帮助蚩尤，蚩尤才有了和黄帝相抗衡的实力。排行第二的就是战神刑天，刑天是炎帝手下的一位大将，他的武器乃是一把开天巨斧，能与黄帝抗衡许久，他意志力极强，就算是被砍了头，依旧手拿兵器迎接挑战，可见其战斗力。
排行第四的是水神共工，他是共工氏的部落首领，其法力无边，跟随着兵主蚩尤对抗炎帝，掌控者天下的洪水，可谓是无比强大的存在。
排行第五的是风伯飞廉和雨师屏翳，他们都是在对战应龙时不幸战死，风伯飞廉还是蚩尤的师弟，长着孔雀的头，头上还有古怪的角、鹿一样的身体还布满了豹子一样的花纹、还有一条蛇一样的尾巴。
排行第七的是魔星后卿，魔星后卿乃黄帝手下将大将，他骁勇善战，身强体壮，后来战死后变成了僵尸，是一位鬼一般的存在，堪称是僵尸的鼻祖级人物，他的法力之强，就连女娲亲自出手，用五行阵法才能将其封印，若不是他死后怨恨黄帝，他的排名会更高。排行第六的是我们常说的阎罗王，在这里却叫做冥神神荼，他还有个兄弟叫做郁垒，他俩都擅长捉鬼，人间若是恶鬼出来骚扰百姓，神荼与郁垒俩便去擒伏，并将其捆绑喂老虎，因此他们二人后来就一起管理着冥界之事。
排行第八的是旱神女魃，她是一位喜欢身着青衣的神女，而且还喜欢玩火，曾帮助过黄帝阻止过大雨，在对战蚩尤的时候，将其手下的士兵杀得鬼哭狼叫，四处逃跑，因为有她的地方必然会出现干旱，因此她也自知惭愧，便躲回老家去了。
排行第九位的是遁神银灵子，银灵子本体是一只萤火虫，虽然排在最后一位，并不是因为他战斗力最弱，而是他主要擅长的是迷咒之术，据说他施展此术就连天神义和都毫无办法。
中华民族是谁缔造的？
炎帝是中华民族的始祖之一，继女娲后为天下共主。传说上古时期姜姓部落的首领，又称赤帝、烈山氏，一说即神农氏(或神农氏的子孙)。相传其母名任姒，一日游华山，看见一条神龙，身体马上有反应，回来就生下炎帝。
炎帝生于烈山石室，长于姜水，有圣德，以火德王，故号炎帝。炎帝少而聪颖，三天能说话，五天能走路，三年知稼穑之事。他一生为百姓办了许多好事：教百姓耕作，百姓得以丰食足衣；为了让百姓不受疾病之苦，他尝遍了各种药材，以致自己一日中七十次毒。他又作乐器，让百姓懂得礼仪，为后世所称道。其族人最初的活动地域在今陕西的南部，后来沿黄河向东发展，与黄帝发生冲突。(另一种说法炎帝活动在山东济宁地区，是东夷人的部落联盟的首领，后来黄帝西进，)在阪泉之战中，炎帝被黄帝战败，炎帝部落与黄帝部落合并，组成华夏族。
炎黄联盟不断扩展，归顺之部落越来越多，但蚩尤始终不服，大战一场在所难免。蚩尤带领着九黎，与联盟大战于涿鹿（今河北省涿鹿村），称为涿鹿之战，所谓涿鹿中原，源出于此。最后蚩尤被打败。从此姜氏族便与黄帝在中原安定下来了。“炎黄子孙”一词，则为人们对中华文明的始祖炎帝和黄帝的追溯和尊奉。
司马迁《本纪》中有关炎帝之记载：“轩辕之时，神农氏世衰，诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征，于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修徳振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊、罴、貔、貅、貙、虎，以与炎帝战于阪泉之野，三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于逐鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。”
历史传说中，炎帝是一位伟大的人物，是他开发了华夏的原始农业，是农耕文化的创始人。传说他创造木制耒耜，教民耕种，提高农作物的产量。传说他遍尝百草，为人医病，是华夏中草药的第一位发现者和利用者。不仅如此，还传说他利用火为人类造福，制造乐器，倡导物质交换……总之，炎帝在历史传说中是与农、工、商、医、文等各领域的发明创造分不开的一位神祗，因而一直受到历朝历代的炎黄子孙的无比敬仰和祭祀。
知识点农耕文化
农耕文化是我国存在的最为广泛的文化类型，是指由农民在长期农业生产中形成的一种风俗文化，以为农业服务和农民自身娱乐为中心。
农耕文化集合了儒家文化及各类宗教文化为一体，形成了自己独特文化内容和特征，但主体包括语言、戏剧、民歌、风俗及各类祭祀活动等。炎帝部落初期从事采集、渔猎，因发明农业，开始了半定居的农业迁徙生活。迁徙路线是沿渭水东下，到达河南、湖北一带。
炎帝种谷给人类带来了光明和希望，为了纪念他的功绩，人们把炎帝敬为神农。明崇祯十二年，把炎帝寻禾种禾的地方取名为“嘉禾”，即今湖南省郴州市嘉禾县。
黄帝，亦为中华民族的始祖，五帝的第一个。根据记载，号轩辕氏、有熊氏、姬姓，一说姓公孙，是有熊国君少典之子。黄帝的母亲叫附宝。姬姓部落首领。黄帝也被道教尊为道家之祖，在道教中有特殊的地位。关于黄帝的历史资料十分稀少，比较可信的仅为历史上有其人其事，少典之子，姓公孙，名轩辕，居于轩辕之丘。
传说一：黄帝出生于中国西北黄土高原的沮源关降龙峡。在传说中黄帝的母亲是黄土高原上的一名少女，一天傍晚（也有说是夜晚）突然看见北极光，然后就怀孕、生下了黄帝。
传说二：公元前4 000多年前，在今河南新郑的轩辕丘有个龙图腾的国家，君主名曰少典氏。他是伏羲帝和女娲帝直系的第七十七帝，他的夫人有二，一是任姒（女登），二是附宝，她们是姐妹，是有硚氏之女。黄帝为附宝所生。
传说三：黄帝生于山东省曲阜市，这一认定是目前古代历史学家和地理学家的通论。据古史记载“黄帝生于寿丘”。寿丘在鲁东门之北，而寿丘位于曲阜城东四千米的旧县村东，宋真宗尊黄帝为赵姓始祖，曾把曲阜县改为仙源县，并于曲阜寿丘起建景灵宫、太极观进行祭祀。景灵宫共1 320间，是当时礼制最高的庙宇，占地1 800亩，是今天曲阜孔庙的三倍还多，元代忽必烈入主中原后，推崇黄帝，下令重修景灵宫，准许汉人祭祀黄帝，后景灵宫毁于元末战乱。其北即是著名的被称为中国金字塔的少昊陵。
黄帝在炎帝之后，统一了中国各部落。建都曲阜、新郑、涿鹿三种说法。他推算历法，教导百姓播种五谷，兴文字、作干支、制乐器、创医学。
李姓图腾的含义？
李姓是九黎民族之一的氏族的族称，皋陶是李姓的始祖，黎就是虎。李姓图腾由虎、木、子三部分组成。虎代表皋陶的祖先少昊，木代表皋陶玄鸟族的图腾，子是鸟卵，象征后代子孙。李姓图腾象征白虎少昊的后代
蚩尤是龙生九子的九子之一吗？
不是，蚩尤是上古时代九黎部落联盟的酋长，也是牛图腾和鸟图腾氏族首领，有兄弟八十一人(约81个氏族部落)个个本领非凡，骁勇善战。本和炎帝同属一个部落，因矛盾而离开炎帝自行发展，传说蚩尤做异梦奉天之命以讨伐炎黄，就与炎帝大战，把炎帝击败。于是炎帝与黄帝一起联合来共抗敌手。最后蚩尤率领八十一个兄弟重组联军北上抵御黄帝部落，在涿鹿展开激战，炎黄部落引进并且自主研发了各种铜铁利器，善用地形天气等情况，由应龙将蚩尤斩杀，最终炎黄部族将蚩尤部落再次击败后将黎民融合，从此开启了华夏文明的辉煌历史。
龙的九子说法不一，最广为流传的是以下这种
1、老大囚牛(qiúniú),喜音乐,蹲立于琴头。
2、老二睚眦(yázì),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口。
3、老三狴犴(bì’àn),形似虎,有威力,生平好讼,常见于古代牢门之上,震慑囚犯,民间有虎头牢的说法,是辨明是非,伸张正义的神兽。
4、老四狻猊(suānní),形如狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,随之吞烟吐雾。
5、老五饕餮(tāotiè)嘴馋身懒,好吃好喝,常见于古代烹饪鼎器上,夏商青铜器便可见饕餮纹,为有首无身的狰狞猛兽,是品尝美味,鉴赏佳肴的“美食家”。
6、老六椒图(jiāotú),形似螺蚌,性情温顺,常见于大门上,衔环守夜,阻拦小人,是求学,求子,升职的保护神。
7、老七赑屃(bìxì)(霸下),龟形有齿,气大好负重,常背负石碑于宫殿中,是长寿,吉祥,走鸿运的保护神。
8、老八螭吻(chīwěn),又名鸱尾或鸱(chi)吻,好张望,常站立于建筑物屋脊,作张口吞脊状,是宅院守护,驱邪纳福,安居乐业的神兽。
9、老九貔貅(谐音“皮休”),又叫辟邪,生性凶猛,专吞金银肚大无肛,只进不出,即能招财,又能守护财富,掌握财运,是招财进宝的保护神。