本文目录
谁知道通背拳内功真谛？
五行通背拳最讲究“九柔(内)一刚(外)”的皮鞭劲，即内劲与外劲的演练与运用。
通背拳内劲与内气有着密不可分的关系。通过长期的演练“以意催气”、“气沉丹田”的作用，不仅能使“内劲”行于周身及各部位、力达掌指(鞭梢)，对散手、技击也有着特别重要的作用，而且对健身祛病、延年益寿也有着良好的促进作用。
通背拳硬功训练？
①要换劲：初学者（包括练过其他拳术者）周身的犟劲、硬劲，要通过一阶段松、活、柔、韧的练习，换成纯熟自然，力发腰背、力达掌指，随心所欲的柔活劲力。
②要柔：通背拳术以九柔一刚分配力度，柔居其九，刚居其一，柔劲在练习中占主要地位。柔能生力，活能生巧，巧则多变，伸缩往来，劲力顺达四肢百骸，活韧气血，通畅脉络。
③要合：合者难攻，散者易破，练习时必须手眼身法步、精神气力功相合，即内外相合，动作协调。肩肘腕胯膝互相兼顾，使心想到哪，眼即到哪；眼与心合，心与意合，意与气合，气与力合，力与手合，手与肘合，肘与肩合，肩与背合，背与腰合，腰与胯合，胯与膝合，膝与足合。内外贯通，合为一体。
④要快：通背拳术的练习应在动作准确的前提下，取快字为上。一个动作必须反复多练，快练动手如风驰电掣，如放暗箭，变化快速莫测，千变万化只在一瞬之中。
⑤要准：练习时，每一动作，劲力，应力求准确无误。常言到：谬之毫厘，失之千里。不用心，不深求动作，劲力不准确，日后必生偏差。
⑥要粘：即沾衣发劲。粘，在通背拳术练习中非常重要。练习手法以刁、捋、穿、拍等方法，滑捋发劲击响，即练习时粘己衣发劲；用（技击）时粘彼（对方）衣发劲，这样才能把通背拳术的技击法则应用到实战中去。
⑦要长：通背拳术以放长击远为主，练习目的是使各部关节加长。无论摔、拍、穿、劈、钻、扑、掸等手法及弹、撩、点、撞等腿法，都要练习轻松自然。练得长，才能击得远。
⑧要三折九扣：练习时身体应三折，即腰折、胸腰折、膝折。上体应吸胸凹肚，探背松肩，含胸拔背，拔顶抗项。前脚直出，后脚斜倚一尺有余，十趾扣地。胸往前折，腰往前折，膝也往前折。九扣即指扣、腕扣、肘扣、肩扣、背扣、胸扣、腰扣、胯扣、膝扣。三折九扣要贯穿通背拳术练习和技击的始终。
⑨要习：学应反复练习，多思多想。切不可学后不复习，只将动作名称记在本上或轻描淡写地划一套路子。这样达不到锻炼的目的。常言道：通背通背一看就会，一练就不对。就是说看花容易绣花难。学了一定要练，才能取得好效果。
⑩要悟：悟，即自省，自习，自练。要悟通锻炼的法则，不生搬、不硬套技击要领。能变化，能发展、能创造，举一反三。深化锻炼，深化理论，深化技术，得懂拳外之拳，法外之法。
柔居岳飞传和精忠报国岳飞传哪个好？
二个其实本身是一样的。本来是一个制作团队，但后来出现分歧、所以马超将军出走柔居。抢先出品了柔居岳飞全传，而轩辕的精忠岳飞传则因为很多原因。好几年后才完整出品。
二个游戏相比较互有优点。
柔居版因为基本是在马超将军指导下独立制作的。所以风格比较统一。个人化色彩明显。难度更高。比较适合高段位的战棋游戏高手。
缺点是出品较早。那时制作曹操传MOD的技术还没有那么强大。所以无论是兵种宝物特效还是一些系统设定都比较原始。和原版曹操传差别不大。不过后来好像出了典藏版。
不知道这方面有没变化。
同时游戏带有将军的非常明显的个人色彩。导致游戏破关的思路和方法相对单一些。
玩家必须要按照设计者的思路走，斤斤计较的练级和培养部队。才能玩的比较好。否则可能会很郁闷。
当然反过来说这也是优点。
轩辕版因为出来的晚。所以游戏采用的制作引擎更好更新。有更多的效果和特性。耐玩度更高。同时难度上更具亲和力一些。
上手比较容易。
游戏的整体难易度分配比较好。后期部队强大后也有不少高难度的挑战关卡。使游戏不会后期太无聊。
缺点是由于制作团队变动比较大，流动比较多。同时好几个组在制作分关。所以游戏整体风格有点散。有一些东西有过犹不及之感。
画蛇添足之嫌。
如果要下个结论的话，那就是轩辕版更像是个职业游戏商制作的游戏。比较大众化。更具普遍性。而柔居版则更具个人色彩和独立性。以上都是个人看法。
如果是曹操传死忠。
这二个MOD都值得一玩。
玉铉是什么意思？
意思是玉制的举鼎之具。
玉铉，铉,举鼎的器具。《易·鼎》:“上九、鼎玉铉,大吉,无不利。”孔颖达疏:“玉者坚刚而有润者也。上九居鼎之终,鼎道之成,体刚处柔,则是用玉铉以自举者也,故曰鼎玉铉。”
黄中通理是什么意思啊？
“黄中通理”原指古代学者黄宏（字中山）的学术思想和理论，现在常用“黄中通理”来形容一个人学问渊博、学识精深、通晓事理、思想理论高深，同时还有行事得当、处事稳重的含义，也可以表示某个思想、学说或理论站得住脚、符合实际。