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金庸扫地僧小说原文？
《天龙八部》中关于少林扫地僧原文如下:
萧峰踏上一步，昂然说道：“你可曾见过边关之上、宋辽相互仇杀的惨状？可曾见过宋人辽人妻离子散、家破人亡的情景？宋辽之间好容易罢兵数十年，倘若刀兵再起，契丹铁骑侵入南朝，你可知将有多少宋人惨遭横死？多少辽人死于非命？”
他说到这里，想起当日雁门关外宋兵和辽兵相互打草谷的残酷情状，越说越响，又道：“兵凶战危，世间岂有必胜之事？大宋兵多财足，只须有一二名将，率兵奋战，大辽、吐蕃联手，未必便能取胜。咱们杀个血流成河、尸骨如山，却让你慕容氏来趁机兴复燕国。我对大辽尽忠报国，旨在保土安民，而非为了一己的荣华富贵、报仇雪恨而杀人取地、建立功业。”
忽听得长窗外一个苍老的声音说道：“善哉，善哉！萧居士宅心仁厚，这般以天下苍生为念，当真是菩萨心肠。”
五人一听，都吃了一惊，怎地居然并不知觉窗外有人？而且听此人的说话口气，似乎在窗外已久。慕容复喝道：“是谁？”不等对方答话，砰的一掌拍出，两扇长窗脱钮飞出，落到了阁下。
只见窗外走廊之上，一个身穿青袍的枯瘦僧人拿着一把扫帚，正在弓身扫地。这僧人年纪不小，稀稀疏疏的几根长须已然全白，行动迟缓，有气没力，不似身有武功的模样。慕容复又问：“你躲在这里有多久了？”
那老僧慢慢抬起头来，说道：“施主问我躲在这里……有……有多久了？”五人一齐凝视着他，只见他眼光茫然，全无精神，但说话声音正是适才称赞萧峰的口音。
那老僧屈指计算，过了好一会儿，摇了摇头，脸上现出歉然之色，道：“我……我记不清楚了，不知是四十二年，还是四十三年。这位萧老居士最初晚上来看经之时，我……我已来了十多年。后来……后来慕容老居士也来了。唉，你来我去，将阁中的经书翻得乱七八糟，也不知为了什么。”
萧远山大为惊讶，心想自己到少林寺来偷研武功。全寺僧人没一个知悉，这老僧又怎会知道？多半他适才在寺外听了自己的言语，便在此胡说八道，说道：“怎么我从来没见过你？”
那老僧道：“居士全副精神贯注在武学典籍之上，心无旁鹜，自然瞧不见老僧。记得居士第一晚来阁中借阅的，是一本《无相劫指谱》，唉！从那晚起，居士便入了魔道，可惜，可惜！”
天龙八部中的乔峰大家认为是一个什么样的人？
《天龙八部》中的乔峰在笔者心目中，用如今的话概括就一——直男！
乔峰在《天龙八部》中算是武功最高的其中之一稳重宽容，重情重义，泾渭分明，原则性强不管现代还是古代皆符合人们心目中锄强扶弱，除暴安良，大仁大义的英雄人物，是武侠小说里典型的大侠风范与形象，可乔帮主给笔者的感觉总有那么点思想不会拐弯不懂变通的愚鲁。若放在古代比较淳朴的社会环境乔峰的直率还是能成就一番大业，若放到现代乔帮主恐怕吃亏比吃饭还多。
侠之大者为国为民，用在乔峰身上是非常贴切的，保家卫国、镇邦安民对国家和民族忠诚，用超凡盖世的武功，任意兼备的人品成为了人们心目中的大侠，但也正因如此，他的人生经历坎坷悲壮，其胸襟气吞山河，然最终还是选择了最莫需要的自杀结束了一生。
《天龙八部》中的乔峰，是为了满足生活中人们思想所期盼的一个拥有绝世武功，为人光明磊落的大丈夫情感需求，但个人认为若处于天龙八部那个混乱的时期，这个悲壮的英雄应该是隐世，而不是死与雁门关。乔峰，如同莎士比亚笔下悲剧英雄。
天龙八部之乔峰身世真相？
乔峰的原本的名字不叫做乔峰，而是叫做萧峰，他的父亲萧远山原本是大辽国的武者，由于在乔峰出生的时候带着妻子到中原游玩，谁知道，在路途之中被劫杀，跌下悬崖。而乔峰在他父亲的权力保护之下得以生还。在后来的时候，乔峰被和少林寺颇有渊源的乔氏夫妇所收养，取名为乔峰。对于乔峰的身世知道的人很少，但是知道的人中就有乔氏夫妇，虽然他们知道乔峰的身世之谜，明白乔峰并不是一个汉人，而是与中原有着很多过节的大辽国契丹人，但是他们还是竭尽所能的教导乔峰，甚至还传授他高强的武艺。
乔峰大战鸠摩智原著？
正确答案是原著中俩人并未交过手，只是黄日华版的改编的，在黄日华版中乔峰和鸠摩智一共有两次交手，第一次是在燕子坞，当初鸠摩智用小无相功打死很多武林人士，都以为是慕容干的。
慕容和少林两位高僧都不如鸠摩智的对手，关键时刻乔峰出面，将鸠摩智打成重伤，第二次是在西夏，这时候鸠摩智已经练了易筋经，功力大增，和乔峰打的不分胜负，最后鸠摩智内伤发作败走，所以就是乔峰和鸠摩智交手的描写。