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天龙八部中的八部都是谁？
天龙八部中的八部人马包括：丐帮、少林寺、武当派、华山派、全真教、古墓派、逍遥派以及峨眉派。每个门派的武功特色和文化传承都各有不同，比如武当派注重内功心理修炼，少林则强调武德精神，而丐帮则侧重拳脚和暗器的练习。
这八部人马在小说中相互交错，彼此通敌通友，展开一系列激烈的、有时是残酷的斗争，为小说增添了多姿多彩的情节。同时，这也展示了金庸先生对于武侠门派体系的深刻理解和对人性的深刻描绘，以及他对于正义与邪恶、忠诚与背叛、友情与爱情等主题的思考和表达。
天龙八部分别对应人物？
天龙八部乃天下奇书，此名源于佛典，为善道八部众生。其中提到的人物一共有二百三十余人，其中《天龙八部》中的八部可对应以下八人分别为：
1、天：乔峰
2、龙：段誉
3、夜叉：虚竹
4、乾达婆：阿朱
5、阿修罗：慕容博
6、迦楼罗：鸠摩智
7、紧那罗：玄慈
8、摩呼罗迦：游坦之
天龙八部代表哪八个人？
八个人物分别象征 天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗 、紧那罗、摩呼罗迦这八部。
“天”影射萧峰；
“龙”影射段誉；
“夜叉”影射虚竹；
“阿修罗”影射慕容复；
“乾达婆”影射的人是两人的结合，是阿朱和阿碧；
“紧那罗”影射阿紫；
“伽楼罗”影射鸠摩智；
“摩呼罗伽”影射游坦之。
《天龙八部》乃天下奇书。此名源于佛典，为善道八部众生。书中三位男主角皆有佛缘。乔峰虽杀人如割草，但保境安民，救天下苍生于水火，此非菩萨不能为也。段誉幼熟经书，宅心仁厚，爱民如妻，正是一代佛君。虚竹更是身源少室，自幼出家，虽破戒出寺，但此为前生旧业，非是本心。何况修身悟道本有八万四千法门，也并非出家不可。旧人以书中主角释八部众生。此法极难。吾强为诸家试之。乔峰天人，当为八部之“天”（即帝释天）。且天人死前有五哀，乔峰正是哀莫大于心死。呜呼！默哀三刻！段誉出身龙脉，当为八部之“龙”。（顺便一提，八部众之“迦楼罗”以毒龙为食，而死前因毒聚过多，痛苦之极，当为番僧鸠摩智。此人屡次行凶于段誉，结局时全身功散，形如废人，报应报应！不过此后一心向善，终成一代护法神鹰，实为佛门幸事！段誉曾服莽牯，真是好大毒龙）虚竹不才，应为“夜叉”。“夜叉”者，捉鬼之神，实鬼王也。虚竹接掌灵鹫，振臂天山，以宅心神技统领三十六洞，七十二岛诸魔，使之弃恶从善，歼敌保国。善哉虚竹子！“乾达婆”为香神及帝释乐神，当为女子。但书中精音律者唯阿碧矣。此女性情虽为上上，无奈身居配角，位为侍妾，难于八部同列。
天龙八部哪八部？
“天龙八部”分别是指一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。
天龙八部是哪八部啊？
天龙八部中的“八部”包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。"天龙八部"是佛经中常见的"护法神"。
天：印度叫作提婆，中国译名为天。平常说三界有二十八天，但这里所说的天，主要是指欲界的地居天，包括四天王天记忉利天的天人。
龙：在中国，向来说为四灵之一，就是灵异的东西，能够善为变化。
夜叉：是佛经中的一种鬼神，其中首领有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等。
乾达婆：又称为“香神”，是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神。
阿修罗：这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽，阿修罗最大的特质，就是疑心甚重，不论什么事情，都不轻信别人。
迦楼罗：是一种大鸟，住在须弥山北方的大铁树间。
紧那罗：是歌神，是专门演奏法乐的音乐家。
摩呼罗迦：是大蟒神，据说是人形蛇首的样子。