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王语嫣康熙帝风纪中洪福云哪个是金庸笔下的人物？
王语嫣，是金庸笔下人物。
王语嫣，金庸武侠小说《天龙八部》中的女主角之一，段正淳与李青萝的女儿，无崖子与李秋水的外孙女。
天龙八部玄字辈高僧结局？
天龙八部是金庸小说极为精彩的一部小说，书中少林寺有多位玄字辈的高僧，他们的结局分别是这样的。
一，少林方丈玄慈，向众人宣布自己是带头大哥，最后为了少林寺的清誉受刑而死。
二，玄悲大师，被慕容博暗害而死。
三，萧峰的授业恩师玄苦大师，被萧远山一掌震死。
四，其他玄字辈高僧基本上都善终了
为什么金庸给小说起名叫天龙八部，有什么深刻含义吗？
“天龙八部”是佛教术语，其中“八部”是八种不同的神道鬼怪，他们分别是一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。其中天众和龙众最为重要，所以被称为“天龙八部”。
天龙八部在金庸小说《天龙八部》中各指一个，或是一类人，是一种象征。
比较统一的看法大概是萧峰是天神，帝释，段誉是龙神，夜叉是四大恶人，剩下的就是鸠摩智是迦楼罗，慕容复是阿修罗，一直与天神作对但是从来没赢过的神，阿朱是乾达婆，紧那罗是阿紫（乾达婆和紧那罗都是天神的侍者）
摩呼罗迦是虚竹。
在对八位天神的映射的同时，也反映人间的各种矛盾，比如契丹和大宋等等问题，所以叫天龙八部。
也有说“天龙八部”有“世间众生”的意思，寓意象征着大千世界的芸芸众生，背后笼罩着佛法的无边与超脱。全书主旨“无人不冤，有情皆孽”，是一部有悲剧色彩的小说。
如何评价金庸的天龙八部？
金庸先生的《天龙八部》一书是其代表作品之一，其书名源于佛经，蕴含着世间芸芸众生的各式面孔之意。此书曾增删两次，共有三版，中间有一段为倪匡先生代笔。全书气势恢宏，人物繁多，主人公破天荒地出现了三位（段誉、萧峰、虚竹），但是线条明朗，结合着宋哲宗时代的背景，通过对宋、辽、大理、吐蕃、西夏等国人物恩怨的描述，穿插着民族矛盾的线条，写尽了江湖上的人间百态，给读者留下了回味无穷的哲学思考！
三位主人公之一的萧峰，在现代社会，已经完全超越了书本的角色塑造，俨然是一位无人不知无人不晓的大明星了。萧峰一出场，作者通过段誉的视角，很快就树立起了一个高大威猛却又心思缜密不失细腻的英雄形象。写到这里，我脑海中不禁清晰地浮现出，萧峰在树林中一刀刀插在自己肩膀上为丐帮长老开罪的场景。这已经是一种超越传统英雄形象的大爱精神了！萧峰的一生，可以说活在一场阴谋式的悲剧里，悲剧的根源，又涉及到民族矛盾，最终无法化解的他，在痛失阿朱之后，只能自尽了之！写到这里，不知不觉已经泪目！我总觉得，萧峰，永远活在我们的心中！
与萧峰的形象想对比，段誉就显得非常文弱了，他的武功可以说很高，因为有了北冥神功而内力大增，又学会了凌波微步与六脉神剑，但是，我们同样可以说，段誉是一个不会武功的人。在这里，我们可以看到金庸先生对段誉这个人物的塑造，完全超出了传统武侠角色的定位，使段誉的武功更加人性化、生活化、戏剧化。
与段誉相比较，虚竹没有了段誉的那份英俊与潇洒，甚至可以说得上是容貌丑陋，但虚竹的习武之路更像是开了挂一般，不可思议。最终的结局，我们更是想不到，一个丑陋的小和尚，却阴差阳错地和西夏公主在一起了！金庸先生的想象之丰富，令人神往！
三位主人公性格不同，但是都因为心心相惜，而结拜为了兄弟。这也表现了三位主人公骨子里的一个共同点——义气。
在这里，我只是简单地综述了一下全书和三位主人公，因为看这部书至少两边了，但都时间久远。《天龙八部》，可以说已经达到了武侠小说的文学、艺术巅峰，如果《鹿鼎记》只算是历史小说的话！