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天龙八部时代是哪位皇帝？
《天龙八部》时代的皇帝是宋哲宗。
《天龙八部》小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃及女真等王国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。所谓“天龙八部”是佛经用语，包括八种神道怪物，作者以此为书名，旨在象征大千世界之中形形色色的人物。
宋哲宗介绍：
宋哲宗赵煦，原名赵佣，宋朝第七位皇帝，宋神宗赵顼第六子，母亲为钦成皇后朱氏。
元祐八年，高氏去世，赵煦开始亲政。赵煦亲政后，下令绍述并实施元丰新法。
元符三年，赵煦病逝，年仅二十四岁，在位十五年。谥号宪元显德钦文睿武齐圣昭孝皇帝，庙号哲宗，葬于永泰陵。
天龙八部指的是什么？
天龙八部，八部天龙，是佛教用语，指的是佛教中的八部神怪护法，八部者，一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。
一、“天”影射萧峰。乔峰天人，当为八部之“天”。
二、“龙”影射段誉。段誉出身龙脉，当为八部之“龙”。
三、“夜叉”影射虚竹。虚竹“夜叉”“夜叉”者，捉鬼之神，实鬼王也。
四、“阿修罗”影射王语嫣。“阿修罗”王语嫣 “阿修罗”是八部众最特别的神道，男的极丑陋，女的却极美丽，天姿绝色，不染纤尘，恰如惊世脱俗，不食人间烟火的“神仙姐姐”。
五、“乾达婆”影射的人是两人的结合，是阿朱和阿碧。“乾达婆”为香神及帝释乐神，当为女子。但书中精音律者唯阿碧矣。
六、“紧那罗”影射木婉清 。“紧那罗”在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，善于歌舞，是帝释的乐神，木婉清论香无人过之，正得其所。
七、“伽楼罗”影射鸠摩智。此君际遇之惨，容貌之丑，性情之怪，武功之毒，皆令人思之蛇蟒。
八、“摩呼罗伽”影射阿紫 。“摩呼罗迦”人身而蛇头，是八部众中的大蟒神。阿紫虽容貌可人，对乔峰一往情深，但她性情之怪、用心之毒，皆令人直思蛇蟒。
天龙八部的天龙是指谁？
天龙八部四个字是佛教用语，包含八种神道怪物，分别是天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗和摩睺罗伽。金庸以此为书名，旨在象征大千世界之中形形色色的人物。
天众与天神首领地位别无二致，龙众是四灵之一，天龙自然是小说里最重要的两个角色，所以分别是指代乔峰和段誉。
阿朱为什么去少林？
阿朱前往少林的主要原因是为慕容复寻找少林寺的易筋经。但是寻找慕容复魏国少林寺僧人并没有让阿猪进门所以阿猪非常生气便化妆成一位上前去少林寺偷取秘籍真经。但是在偷取秘籍真经的过程中被少林寺僧人所发现并且在少林寺僧人和乔峰打斗的的过程中被击伤险些身死。