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包公祠的历史文化？
包公祠全名“包公孝肃祠”，位于合肥市环城南路东段的一个土墩上，是包河公园的主体古建筑群。
包公祠是纪念宋龙图阁直学士、礼部侍郎、开封府尹包文拯的公祠。祠为白墙青瓦构筑的封闭式三合院组成。主建筑是包公享堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威严不阿，表现了“铁面无私”的黑脸包公的凛然正气。享堂西面配以曲榭长廊；东面有一六角龙井亭耸立，内有古井，号“廉泉”。亭栏画栋顶端雕有浮龙，晴天白日，龙影映人井底，随着井水晃动，如龙飞舞，俗称“龙井”。
清末举人李国苇根据传说写了《井享记》，发出“抑或孝肃祠旁之井为廉泉，不廉者饮此头痛欤，是未可知也” 的议论，世人改称“廉泉”。其祠四面环水，正门朝南，西廊陈列包氏支谱、遗物、包公家训和包公墨迹，以及有关史册资料。祠四周即包河，相传生红花藕，断之无丝，“包老直道无私、竟及于物”，因此传为佳话。与包孝肃祠紧连的是包河南畔林区的包公墓。
巧断牛舌案的故事:
有盗贼将人家牛的舌头割掉了,牛的主人前来上诉.包拯说：“你只管回家,把牛杀掉卖了.”不久又有人来控告,说有人私自杀掉耕牛,包拯道：“你为什么割了人家的牛舌还要来控告别人呢?”这个盗贼听罢佩服的五体投地。
连云港白塔鲤鱼井的传说？
相传古井的历史可以追溯到明末清初年间。有一年大旱，庄稼颗粒无收，百姓民不聊生。背井离乡外出逃荒要饭者饿殍遍野。东海老龙王有一个幼女叫做“红鲤”的，生性善良，深得老龙王的宠爱。当她听说人间正在面临的灾难，寝食难安。于一个绵绵细雨之日，趁机悄然逃离龙宫，飞往西天察看灾情。行不多久就看到数百只鸟儿盘绕在一处琉璃红瓦的亭榭之上，下面跪满了庶民百姓似乎在祈祷上苍降下甘霖。红鲤心想，就在此处择宿也罢。
因而落到亭下，尾巴拍打几下，就是一处汪塘。随即口吐清泉冒至塘口，附近百姓一看清泉突现，马上围拢过来掬水入口，甘冽清爽。于是奔走相告，争先恐后肩头手提往家运水。令人惊奇的是，塘中之水始终不见少。即使此后的连续干旱。百姓深感其恩德，时常聚集古井四周，焚香祈祷。而红鲤一面乐见百姓的安居乐业，一面感念着这一方百姓的知恩图报，于是决然留在此处繁衍生息。并且再三告诫她的子女们：“凡是井中所坠之物，要不使其损坏，人畜不得使其毙命。”
村中老人告诉我，解放初期，八路军追杀郝鹏举的时候，有一名解放军战士身跨骏马不慎跌入井中，后被村名救起时，毫发无损。八十年代后期，有一个冯姓村名醉酒后驾驶一辆手扶拖拉机，直接飞入井中，就连手扶机的后车厢都被井水淹没了，而这个村民竟然慢慢自己从水中冒上来，后来他回忆说，仿佛有人在井底一个劲的拽他上来，特别神奇。数百年来，井中坠人坠物何计其数？皆能安然无恙。
当初古井四周只是简易的堆放石头，以示提醒路人。这口坐落于白塔村八一西路中心街道的老井，过去三十年还是土路、茅屋的老街道，人们每逢集市都是穿街走巷、道路曲折迷离。后来纳入小城镇建设，为了确保道路畅通，镇政府决定动员街道两边的原居民搬迁，一番含泪撤离后，他们唯一的要求就是，把这座古井好好保留。
2008年白塔村被该镇确定为新农村建设示范村，经过时任支部书记王其华的倡议，以冯同益为代表的数十位村民自发捐款数万元修建如今的鲤鱼亭。并立上石碑，正面雕刻本人和村民周学银撰写的“鲤鱼井的传说”，背面记录着自发捐款者名单。
日前，一个雨后的下午，红霞漫天。鲤鱼亭上，白云散淡悠闲。古井四周，鳞次栉比的住宅楼，或红瓦白墙，或粉色墨染。既有巧夺天工的建筑之美，又有古典现代的相融气息。徜徉于南北两边30多米的街道上，心境如此开阔。让你欣然感受改革开放四十年的巨大成就。同时更能体会到，这一方百姓对于非物质文化遗产的强烈保护意识。
2009年汾酒怎么鉴别真假？
汾酒的真假鉴别方法如下：
一、酒质鉴别
1、汾酒，酒液清澈透明、清香纯正、醇甜柔和、酒体协调、余味爽净、饮后余香悠久，没有任何沉淀和悬浮物。理化指标为：酒度60±0.5度，总酸度大于或等于0.6g/v，总酯大于或等3.00g/v。
2、假酒酒色不正发白、混浊、香味杂、酒度不一，有害于人体健康的物质含量超标。
二、商标鉴别
1、汾酒的注册商标为“汾”牌和“古井亭”牌。“汾”牌商标是一个圆圈里加行书体“汾”字，字体金黄透亮与周围圆圈无接触，商标两边的英文字母清晰。“古井亭”商标由古井亭正面图案和“古井亭”三字组成，亭顶两边除翘起的两黑角外还有16条宽窄均一的竖直黑线。
所描的金线清晰，亭檐下黑底金枢扁额上有“古井亭”三个金字。汾酒和古井亭图案为凸版印刷，印制精美、色泽鲜艳、边裁整齐。注册商标两边以外径为15毫米的1915年巴拿马赛会一等奖章和1963年全国评酒会金质奖章图案为装饰，颈标字迹工整、清晰。
2、而假的“汾酒”表面无光亮与圆圈接触，图案印制粗糙，字迹模糊，亭顶黑线不是16条，“古井亭”三字看不清楚，注册商标上的“册”字写法与真品不同，没有任何凹凸感，是按照平常的印刷方法印刷上去的。
三、颈标鉴别
汾酒的颈标字迹工整清晰。假“汾酒”的颈标印刷粗糙，有的把“酒”字误写为“洒”字，颈标字迹不清楚，红颜色相互渗透严重。
四、瓶盖鉴别
1、汾酒的瓶盖是进口铝材制成，螺纹盖有古井亭图案，整齐清晰且附加装饰，防盗盖为黄色，并印有杏花村和唐人杜牧诗句，配有“汾酒”字样的封口标。瓶盖内壁为银白色，盖内含有弹性白色硬质塑料垫、封口非常严密整齐。
瓶盖外壁螺纹处有红箭头指示开启方向，并有英文“open”字样。还有一种瓶盖也是铝制的，顶部和瓶盖外侧印有“山西杏花村”和”SHANXIXINGHUA”的字样。瓶盖里小圆圈内是墨色杏花村的图案，表面光滑。
侧面还印有牧童骑在牛背上答问路人“遥指杏花村”的写意，印刷精致，封口螺纹整齐严密，倒置酒瓶，滴酒不漏。
2、假的汾酒瓶盖用料不一样，盖上的图案看不清晰，有脱落现象，内壁色泽灰暗或涂了黄色，内垫为纸垫或暗黄色塑料垫，封口不整齐，瓶盖外壁没有开口指示箭头和英文。
有哪些山东济南大明湖的名联？
铁保亦所书大明湖联：四面荷花三面柳一城山色半城湖郭沫若题稼轩祠联：铁板铜琶继东坡高唱大江东去美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞郭沫若题藕神（李清照）祠联：大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处漱玉辞中金石录里文采有后主遗风南丰祠联：作湖山一日主人看万脉奔流诸峰罗列历唐宋百年过客有少陵诗篇曾巩文章明昌钟亭联：金钟鸣处蛙声静璧月升时客梦清北极阁联：宫中下见南山近城上平临北斗悬感应泉联：华泉墨宝留青史古井清波印月明月下亭联：数点雨声风约住一簇花影月移来
鼎湖迪村有什么好玩的？
集自然生态、亲子交流、乡村悠闲于一体，你可以走进“福地人家”，体验“结庐在人境，而无车马喧”的感觉；拜访“古树第一村”，感受悠久的历史和优美的自然环境；还可以和孩子一起畅游趣味多彩的儿童公园。迪村位于鼎湖山脚的鼎湖区坑口街道，是2019年鼎湖区生态宜居美丽乡村区级示范村之一，沐浴着鼎湖山“负离子”的清新，迪村焕发着不一样的“新农村”生机。
村中一棵巨大的榕树独木成林几个居民围坐树下下起象棋古树往左初心亭、古井、水街等景点各有特色古树往右福泽巷、吴家祠、李惠浦故居等历史建筑韵味悠长。