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天龙八部各门派成长系数？
内功门派：武当灵成长最高为8.8，这个应该没有异议的，毕竟是内功第一门派；再看看逍遥何星宿，也不弱也都达到8了，算下从10级加点到90级成长最高的武当每级系统自动加灵气为2，到90为160点，留给自己分配的共150点，也就是最高可以到310点的灵气（忽略10级入门的时候自身的灵气），如果假设逍遥、峨嵋、星宿也按每级2点灵气成长的话（实际上逍遥可能每级身法成长高点、峨嵋定力成长高点、星宿体力成长高）那么总共武当这310点灵气高于的攻击也就比星宿逍遥多250点、比峨嵋高372点攻击。一个三级宝石都不到，所以说武当攻击不高。
2、血和外防：逍遥和峨嵋一样的血成长和外防，星宿稍微高，而外防除武当外都一样为5点，外防为4.4和血加44的武当为最脆弱的。
逍遥看了也不觉得自己多弱吧，这个游戏血多就是牛，高那么点攻击不如多点血，逍遥就应该加体加身法。
3、气和内防：都说武当气多，看了你就不得不承认自己的无知了。其他内功门派的气成长都比武当高，武当要气比别人多要多加多少点多打多少宝石呢？加个天罡北斗阵也顶多追上峨嵋的气成长。再说追求了气就要放弃血，加血加的防御又低，两者都是鸡勒，所以多数武当选择加身法，认为加身法上值点，实际上身法加的是什么？命中、闪避、会心，事实上加身法也是没有办法的办法。原因如下：
4、身法成长：看了下武当的命中成长是较低的，当然，星宿最低。可星宿闪避高啊。闪避最高的当然是逍遥——做讲究操作的门派了。而想不到的是命中最高的居然是峨嵋，给峨嵋高命中，难道官方开始就让峨嵋来打架的？
刚说了武当好多都选择加身法，但是实事上可加的属性150点全加身法也只有1050命中和345闪避，不到3颗的三级紫玉和三级祖母绿就够了，四级的2个差不多了，可打紫玉的7件，可打祖母绿的也是7件，随便抽出2-3件打以上石头就够了，而150的属性点如果加体力的话可以增加6600的血和660的外防，配合90套或者神器的最后个属性就是近8000的血，对于少林来说8000血无所谓，而对于武当来说等于是一个增加了自身20％以上的生存能力（50000万血的武当至少要打4-5级宝石，而如果全加体的只打三级宝石的话轻松上4.5万的血）
现在说下如何让你的血上5万，首先90套不要穿全套了。搭配如下：
1、穿天龙4件（衣服、手腕、鞋子、腰带），每件23体力13身法，衣服和手腕加2490的血，四件激活的隐藏属性加3900的血。
总共加血为92体力*44+2490*2+3919＝12947血。
天龙套加身法，同时鞋子和腰带加82闪避和245命中，弥补身法低的闪避命中的不足。
天龙套：血12947
其他：体92 身法52 命中490 闪避164
2、峨嵋四件（护符、戒指、项链、武器）激活隐藏属性3919的血，同时加了92的定力，弥补了气不组，峨嵋套戒指护符都加1281的气。
则加气为92*32+1281*2＝5506气 3919血
峨嵋套：血3919 气5506
其他：灵气92 会心3
3、武当4件（帽子、手套、护符、戒指）四件激活属性＋2017气，武当帽子、护符戒指都加1281的气。
则加气为2017+1281*3＝5860
武当套： 气5860
其他：灵气92 身法52 命中245
4、肩膀，可以坚定或者做个血肩膀加2000＋血以上的同时加体15加定15以上的
5、加上上述160点如果全体力的话
加血7040
7、到90级自身血为10000左右，气为7000左右
则不打宝石的情况下90武当血气可以达到如下数值：
血：10000+7040+2000+15*44+3919+12947＝36566
气：7000+15*32+5860+5506＝18846
如果打三级体力的话37*44*7＝11396血
那么总血量就是近4.8W
这个游戏血多就是牛比，希望武当强大起来，当然不是靠血多强大，把每个人都搞成血牛也是没办法的事，sohu设计的游戏规则。
天龙八部一级秘银和4级秘银有什么不同？
不同之处在于装备的保底星级和最高星级不同。
因为天龙八部游戏的一级秘银可以做出保底2星，最高6星装备。而四级秘银则可以做出保底5星最高8星的装备。
天龙八部天山带横笛还是惊心？
您好，天龙八部中天山带横笛和惊心动魄都是非常经典的场景。天山带横笛是指在天山之巅，金轮寺与雪山寺之间，李莫愁和黄蓉之间的笛子对决。这场戏精彩绝伦，两位女子用笛子发挥着自己的绝技，气势磅礴，让人感叹不已。
而惊心动魄则是指在神雕大侠郭靖和黄蓉结婚时，金轮寺外的大战。这场战斗激烈异常，有许多人物在其中失去了生命，而最后的结局更是让人感慨不已。
两个场景各有特色，都是天龙八部中非常经典的情节，让人难以忘怀。
天龙八部是什么？
“天龙八部”的说法最初来自佛法。“天龙八部”为首的是天，其次为龙，以下依次为夜叉、乾闼婆、迦楼罗、阿修罗、紧那罗、摩罗迦。“天龙八部”因此得名。
天
天在佛经里至少有两重含义:其一,天是有别于人间的美好境界;其二，天又是有别于凡人的神名。既然为神，当然住在天上，故称天神为天。是什么神，就叫什么天。天龙八部中的“天”，指的是后一重含义。著名者有:大梵天，原为婆罗门教的创世神;帝释天，原为雷雨神兼战神;多闻天、持国天、增长天、广目天，分别为须弥山腰四侧大部洲的主宰，合称四大天王;大自在天，即人及万物之生殖神;金刚面天，即人由胎儿至成年之生长神;吉祥天，即主人间富贵神;衣服天，即服饰神;妙音天，即音乐神;守门天,即护卫神;茶吉尼天，即预知人之死并吞人心之神;等等。这些天神以前有的是亲属关系，有的是隶属关系，有的是同僚关系，也有的是敌对关系。他们被佛教吸收后，便都成了佛陀的弟子和侍卫。
佛教尽管承认诸天为神,但不承认他们能够超脱生死轮回，因此诸天仍在“众生”之列。佛教有“十道”之说。前四道为诸佛、菩萨、缘觉、志闻,合称“四圣”。前四道是超脱了生死轮回之苦的。后六道为天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，统称“诸有情”，亦称“众生”,天神们为了避免堕落，就要虔诚地信仰佛法。
龙
佛经里的龙，梵语称为那伽。它究竟是什么样子，没有明确记载,大概是一种水陆两栖的爬行动物。传入中国后,中国人把它与中国龙的概念融为一体。 不过,在中国龙是一种圣物，人们称龙为君主，是帝王的象征。在佛经里，龙却是佛法的护卫者，并且拥有大量的珠宝，是海里的富豪。
在轮回之中，龙属于畜生道。然而在天龙八部中，龙却排列在第二位，仅次于天。这是因为，龙是护卫佛法的有功之臣。《佛说海龙王经》载:当初世尊在灵鹫山讲经说法,众弟子围绕聆听。忽然,海龙王率领它的龙子、龙孙们前来皈依，并邀请世尊前往龙宫接受供养。世尊答应了。于是龙王便在海底建造了极为宽敞宏大的宫殿装上金银、琉璃、宝珠、璎珞，周围环绕七宝栏，又从海边用金银、琉璃铺砌了三道宝阶，直达龙宫，把海国布置得富丽堂皇。准备就绪，龙恭迎世尊及无量大众降临龙宫。世尊在龙宫升狮子座，口吐妙法，点化龙王及其眷属。后来,佛法在世上遇到磨难，天魔波旬和各种外道仇视佛陀，杀僧毁寺。就在佛教遭劫时,一位龙王把世上的佛收集起来，藏进了海底秘室。
佛教遭难之时，世上灭绝了佛法。过了几百年,有一位龙树菩萨出世，到龙宫里把佛经取了出来，佛法才重新在世上流传。
乾闼婆
乾闼婆王又称音乐天，头戴八角冠，身呈赤肉色，左手执箫笛，右手执宝剑,体态魁伟。《智度论》说，乾闼婆王曾率领无数乾闼婆到佛那里弹琴赞佛，其音响让三千大千世界佛受震动,闹得大弟子摩诃迦叶坐立不安。乾闼婆王还会耍魔术，能使大海上空现出城郭宫殿,让人可望不可及。
阿修罗
佛教经籍称阿修罗为“非天”或“劣天”。据说它身材矮小，相貌丑恶，性情乖张,住在大海深处或洞穴之中。它与鬼蜮有相似之处，却不是鬼蜮。它与人一样有七情六欲，却不是人。它是一种非神、 非鬼、非人、又极丑恶的怪物。
阿修罗有四个王:一个叫婆雅，意为勇健，是阿修罗与帝释作战的前军统帅;一个叫罗骞参驮，意为吼如雷,亦名宽肩,因其两户宽阔，能使海水汹涌，啸吼如雷鸣;一个叫毗摩质多罗,意为绮画或宝饰 ,其有九头，每头有千眼、 九百九十手、八足,口中吐火;一个叫罗縆罗,意为覆障，因其能以巨手覆障日月之光。
据佛教传说,阿修罗与帝释是冤家对头,互相争斗不休。帝释那里有美食,没有美女;阿修罗那里有美女,没有美食。阿修罗想尝尝帝释的“苏陀味”,即青黄赤白四色甘露，帝释不给；帝释想拥抱阿修罗的美女阿修罗不允许,最终诉诸武力。
迦楼罗
迦楼罗汉译为大鹏金翅鸟。《佛说海龙王经》说，迦楼罗两翅相距三百三十六万里，每天要吃一条大龙和五百条小龙。
迦楼罗因为吃龙太多，毒性发作，折磨得它上下翻飞,无处驻足,最后飞到金刚轮山顶上死去了。这时,它的尸体内毒化为火，焚烧不止。龙王恐怕火势蔓延，烧了宝山，便腾跃上天,降雨灭火，雨点大如车轮。火灭之后，迦楼罗的尸体已经焚化殆尽，只剩下一颗心脏，被烈火炼为宝珠，被帝释拣去做了头上的装饰品。
迦楼罗啄食毒龙,为世人除害,却中毒身亡。佛怜悯它一片善心，便收它为弟子，劝它持不可中食戒，每天过午不食。迦楼罗对佛的一番慈悲心非常感激，便整天在佛的头顶上盘旋，为佛护法。
紧那罗
紧那罗为歌神，住在十宝山中。紧那罗男性马首人身，女性相貌美丽，能歌善舞,多嫁与乾闼婆为妻。
摩罗迦
摩罗迦就是大蛇，或称为蟒。此神蛇首人身。《大日经疏》说它是大日如来的化身，象征不行之行,不来之来，游化法界,而度众生。
天龙八部天龙内功好还是外功好？
外功好。因为天龙八部对于武学的描述主要集中在外功上，且外功对于战斗的实际作用更为明显。但是天龙内功作为一种特殊的武学也具有重要的作用，如可增加角色的内力值等。总的来说，外功与内功在天龙八部中是相辅相成、缺一不可的。天龙八部中有很多著名的武功绝学，如九阳真经、独孤九剑、太极拳等，这些武学不仅是作者金庸先生的得意之作，也是职业玩家追求的目标之一。对于玩家而言，选择何种武学取决于角色自身的特点和玩家自身的喜好，外功和内功并存才是最好的选择。