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天龙八部是哪个朝代的？
《天龙八部》一书的起始终结本来是很清楚的，天龙八部：北宋哲宗元佑五年-元佑九年/绍圣元年（公元1090年-1094年）,只是书中出现了几处bug，使考证者容易迷失方向。
《天龙八部》开始于大理天佑年间（第六回中说“保定帝在位十一年，改元三，曰保定、建安、天佑，其时正当天佑年间……”），但具体是哪年仍不清。这是因为目前史学家们只知道保定帝是从宋元丰五年到绍圣元年在位，但保定、建安、天佑这三个年号到底各占了几年，迄今尚无佐证。这样我们就只能另找时间线索了——幸好，乔峰任帮主的时间可以给我们一个明确的时间坐标。
书中第十五回中写乔峰“执掌丐帮八年……”，而汪帮主那封信“……下面注的日子是‘大宋元丰六年五月初七日’。乔峰记得分明，那正是自己接任丐帮帮主之日……”，则可知乔峰是元丰六年（公元1083年）当的帮主，以此推算，杏子林中商略平生意之时乃是北宋哲宗元佑六年（公元1091年）。而此时是三四月间，推算回去全书开始时应是上一年的秋冬季（拈花寺里的景象是黄叶飘落，考虑到大理气候偏暖，应是秋冬季，从开始到鸠摩智劫走段誉经过了十八天，之后“这般走了十余天，料想已出了大理国境……又行了二十余日……这一日终于到了苏州城外……这时正是三月天气”），因此《天龙八部》开始于哲宗元佑五年（公元1090年）。
关于结束，书中出现的可参考历史事件就是太皇太后高氏去世、哲宗亲政改元。史载此事发生于哲宗元佑九年/绍圣元年（公元1094年），之后最多二三月时间（“如此过了月余，那四名说客竟毫不厌烦……”，且提到要渡黄河，则显然未到封冻季节）萧峰自尽、全书结束。所以《天龙八部》就结束于元佑九年/绍圣元年（公元1094年）。
只是这样一来，书中就有了两处时间上的矛盾了（史实上的矛盾例如大理国皇位继承的顺序与时间等就不去管它了，这里说的是时间上出现的自相矛盾的情况）。一个是钟灵这小姑娘的生日，第一回写的明明是钟灵“十六岁”，可第二回和第九回都写了钟灵生于“己未年十二月初五丑时”，则算一下干支可知，钟灵应是北宋神宗元丰二年（公元1079年）生人，全书开始时才11岁……这个，汗……另一个是段誉的年龄，书中第一回和第四回两次提到当时段誉已经19岁了（“钟灵道：‘十六！你呢？’段誉道：‘我大你三岁。’……段誉插口道：‘嗯，你十八岁，小我一岁。’”），可是第四十八回中却说段誉生于“大理保定二年癸亥十一月廿三日”也即公元1083年，则全书开始时7岁。再汗……
不知为何金庸先生把生日都写得那么清楚了，却没有算对年头……
天龙八部跨服刷木头怎么刷？
天龙八部跨服刷木头是可以的。玩家通过在野外寻找来自他斗国家的玩家放置的木头，可以得到相应数量的木头，通过这种方式来完成任务需要的木头数量要比其他途径更快地获得更多的木头。不过在实际操作中，为了避免其他玩家抢夺木头，需要选择较少人员涉及的区域或者时段来进行刷木头，同时需要注意安全，确保不会被其他玩家攻击。
天龙当道是啥意思？
天龙当道是指某种权力力量占据主导地位。天龙作为一种神话中的动物，象征着力量和威严。而“当道”则指占据主导地位。因此，天龙当道这个词语是由这两个汉字组成的。它表示某种权力力量占据主导地位的状态。这个词语一般用来描述某种权利、势力或状况在某个社会、历史或政治背景下占据主导地位的情况。例如，在某个时期，某个政党、某个公司、某个个人等可以被称为“天龙当道”，意味着他们占据了某种权力或资源的主导地位。这个词语可以用来描述不同的方面。
历史最不出名的国家？
春秋时期有：管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、鄷、郇等国
西汉时期有：南越国，闵越国，东瓯国
五胡十六国时期有：十六国指主要的五个北方内迁民族在中国北部及蜀地建立的政权，其中封邦命氏成为战国者有16国，有前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、胡夏、成汉。此外还有在当时具有较大影响的仇池、代国、高句丽、冉魏、西燕、吐谷浑、谯蜀和内迁丁零之翟魏等，实际远不止16国。
北宋时期：存在着后蜀、南汉、南唐、吴越、北汉等割据势力
请问天龙八部里，慕容复要光复的那个什么大燕国是怎么回事？
慕容复要光复的大燕国是于五胡十六国时期入侵中原，并建立多个“燕国”的鲜卑族贵族慕容氏余脉，是个没落的天潢贵胄。
慕容复为鲜卑人的后代，自称根据“大燕皇帝世系谱表”，十六国时的前燕、后燕、南燕等国的诸位慕容氏人都是他的祖先。慕容氏一族武功高强，威名远播，英俊潇洒、风度翩翩，名震江湖。且后人慕容复年少有为，学武有成，在江湖上闯出一番名头，”南慕容“遂与”北乔峰“并称中原武林两大高手。
慕容复为了达成祖训的兴复大业，广习各路各派的武功，而钟情于己的表妹王语嫣借此与他亲近。麾下有邓百川、公冶乾、包不同、风波恶四大家将。然而慕容复一心一意以祖传训诫为重，欲兴复大燕的国家大业，为人心机颇重、城府极深，为了达成目的不择手段。
慕容复通过参合庄”还施水阁“与曼陀山庄”琅环玉洞“，习得各门派的多样武功，及继承家传绝招“斗转星移”，是以此招而立下了“以彼之道，还施彼身”的威名。
扩展资料：
武功绝学
1、斗转星移：是一门奇妙无穷的武学，为姑苏慕容氏的祖传绝技。这门功夫的厉害之处在于它能够将对手，打来的武功内力和招式的力道与方位进行随意转移，反伤于对手或 第三方，而自己则毫发无损。在特殊情况若遇到比自己强大的对手则凶险莫甚。
2、慕容剑法：招招连绵不绝，犹似行云流水一般。
3、百家杂学：慈悲刀法“ ”回风拂柳刀“ 降魔刀法“ 柴刀十八路“，”后山三绝招“，五虎断门刀”，“渔叟钩法”， 西夏弹腿快拳，藏于参合庄”还施水阁“与曼陀山庄”琅环玉洞“的各路武功绝学。