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天龙八部的结局？
游帮主得不到阿紫，阿紫得不到萧大哥，萧大哥得不到阿朱，想要报仇雪恨的，最终为平息战乱慷慨赴死，想要游戏人间的，最终为人间正道励精图治，想要妄图霸业的，最终因一己执念落得痴狂成疯，想要安心当个小和尚的，最终阴差阳错为功名利禄所累。
虚竹最终看破了红尘，与梦姑分开，继续当和尚。
段誉带着对父母的愧疚和对大哥的崇敬，继续当大理国王。
两宋对大理的影响有哪些？
北宋存在的一百多年间，有记载的大理请求册封次数就高达十一次，但除了最后一次因为徽宗个人喜好册封之外，前十次无一例外以各种理由搪塞拒绝，这一频繁拒绝大理请求册封的情况直至宋徽宗时期才发生改变，宋徽宗是一个极具艺术气息的皇帝，其上位纯属意外，对如何治理国家没有得到专门培养，治国方面，他是外行，做事往往仅凭自身喜好，而大理进贡的乐工正好得到了宋徽宗的宠爱，便当场应允大理请求册封的请求，当朝大理国国王段和誉被宋朝册封为金紫光禄大夫、检校司空、云南节度使、上柱国、大理国王。
段和誉
至于为何说宋徽宗做事仅凭自身喜好，其原因就是两年后帮助大理国引荐册封而受到嘉奖的官员又被宋徽宗亲自处罚，而这位官员被弹劾的理由也是因为引荐大理国，同一个人，同一件事，仅仅因为宋徽宗自身的心情就给予悬殊对待，可见这位皇帝处理政事极具主观性，所以此次册封也谈不上是整个宋朝对大理政治态度的转变。
北宋灭亡，宋高宗赵构定都杭州建立南宋，宋朝与大理的关系又重新回到冰点，对此前宋徽宗承认的册封也不愿维系，委婉拒绝大理进贡 ，高宗曾对臣子说到：“今买马可也 ，进奉可勿许 ，安可利其 虚名而劳民乎 “，由此可见，高宗对大理是抗拒的，认为两者关系过于亲密是劳民伤财之事，此后直至蒙古进攻大理，南宋才意识到大理对其国土安全的重要性，大理皇室向其报丧之时一改以往对大理的态度，违背祖宗之法，派人前往大理为抗元战死的大将高禾举行国祭。
段誉的家庭背景？
段誉的背景是非常强大的，《天龙八部》里，段誉是大理国镇南王段正淳的儿子，大理国的皇族，而且当时的大理国国王是段誉的伯伯，他爸的哥哥，并且这个皇帝没有后代，也就是说，段誉的爸爸将来就会继承皇位，而且段正淳只有段誉一个儿子。不过实际上段誉是段延庆的亲生儿子，也就是前一届皇子的儿子，照这个背景，段誉将来必定是继承皇位，成为大理国的皇帝。大理段家不仅仅是皇族，还是一个历史悠久的武学世家，段家的武学底蕴是非常强的，在大理，江湖武功可以说是段家为首。
这样，段誉的背景，就是大理的皇族和大理的第一武学世家。再看看他本人。他风度翩翩、潇洒，不懂武功的他因逃婚而离家出走。之后陆续结识了钟灵及木婉清，并与木婉清许下婚约。当遇到貌似神仙姐姐的梦中情人王语嫣后，对她无微不至，并苦苦追求。旧版是段誉娶了王语嫣，没有和她那些堂妹，或者说是族妹（不是表妹）在一齐。新版里段誉和钟灵、木婉清、晓蕾在一齐，并封木婉清为贵妃，钟灵为贤妃，晓蕾为淑妃。
他博学多才，英俊善良，但又迂腐固执，厌恶杀戮争斗。无量山上先后遇上钟灵，木婉清，嬉笑怒骂间于两人心中下播下情种。因不小心闯入无量山的“琅嬛福地”中，从洞中一尊玉像处习得“凌波微步”和“北冥神功”。
但是在历史中被没有段誉，有段正严（1083年―1176年），又名段和誉，文安帝段正淳之子，大理国第十六位皇帝，1108年—1147年在位，在位长达39年，是大理国皇帝中在位时间最长的一位。其妻子是天景端文孝德懿皇后王氏。
风起长林中冬青是谁的后人？
我无法给出明确结论，因为关于风起长林中冬青所属后人的身份，现在并没有足够的确凿证据来验证。 但是根据相关的文献资料和考古发现，我们可以看出这个人物在历史上的重要性和影响力，对于研究中国古代文化和历史有着重要的意义。同时，我们可以通过进一步的探索和研究，来寻找更多的相关信息和证据，以进一步明确其后人的身份和族谱关系。
北宋时期大理国的名臣？
高禾，又名高(泰）和、高逾城和，白族先民，是当时大理国相国高祥之弟，为大理国重臣。抗元将领，1244年蒙古军入侵大理国，高禾率部抵抗。在丽江九和与蒙古军队激战，不幸阵亡。
1244年，窝阔台继承蒙古汗位，命征蜀蒙古军抽调精兵，攻取大理。据说当时调集的军队达20万之众。大理国王段祥兴在今丽江九禾一带，与蒙古军展开激战。蒙古军无功而返.。迎战蒙古军队的大理国高禾将军。这场战争的战况，没有资料记载，不过有两件事情可以说明此次战事的激烈与重要：其一是战役结束后，大理国派专使段连柘赴南宋通报战况，南宋朝廷派使团专程来大理，到九禾吊唁阵亡将士；其二是大理国在九禾建佛塔，为战死沙场的将士超度。九禾塔现虽然已毁，但当年建塔用的砖，却仍有保留，砖上模印有“追为高逾城和及殉国……”等文字，说明此塔是专门为“九禾之战”的阵亡将士修筑的“超生塔”高禾塔。