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许仙找人参是第几集？
新白娘子传奇中不是许仙找人参，而是端午节白素贞和许仙吃团圆饭，白素贞误饮了雄黄酒现出原形，把许仙给吓死了，是白素贞上南极仙翁那里找到的人参救了许仙一命，一开始白素贞先上天宫找圣母娘娘求取仙丹，圣母娘娘不可能随便把仙丹送给他，于是白素贞就把一罐仙丹抢到手就走，被圣母娘娘的天罗地网所擒住，眼看就要被斩首这个时候观音菩萨来到救了白素贞一命，并向他推荐南极仙翁的人参仙草可以救许仙一命。
驱魔童魔王为什么吃下三位仙童？
驱魔童子为了摄取三位仙童的灵气和能量而吞噬了他们。在古代传说中，驱魔童子是一种能够清除妖邪的存在，它们不断吞噬着邪恶的元素来提高自己的实力。而仙童则是修炼有成的仙人弟子，拥有很高的修为和灵气，被认为是一种珍贵的资源。因此，驱魔童子认为吃下三位仙童可以为自己带来更多的灵气和能量，提高自己对妖魔的消灭能力。这个传说在中国古代文化中非常流传，像《聊斋志异》等文学作品中都有所体现。从中我们可以看出，古代人们非常注重清除邪恶、保护人民的安全，而驱魔童子作为一个神话的形象，代表了人们对正义的追求和对邪恶的坚决反对。
天罗地网是谁的法器？
天罗地网出自新白娘子传奇，白素贞为救丈夫许仙，上天庭瑶池求取仙丹，在与仙官几番周旋之后，仙官同情于白素贞，带着白素贞去找王母开恩赐予仙丹，但是王母认为白素贞是一个蛇妖，还擅闯天宫本就违规天条，还要仙丹救人，而且还是救一个凡人，于是就命令天兵天将将其拿下，最后在王母的天罗地网中予以束缚。
赵振铎十八愁绕口令文本？
十八愁
数九寒天冷风嗖，转年春打六九头，正月十五是龙灯会，有一对狮子滚绣球。三月三王母娘娘蟠桃会，大闹天宫孙猴又把那个仙桃偷。五月初五是端阳日，白蛇许仙不到头。七月七传说是天河配，牛郎织女泪交流。八月十五云遮月，月里的嫦娥犯了忧愁。要说愁，咱们净说愁，唱一会儿绕口令的十八愁。虎也愁，狼也是愁，象也愁，鹿也愁，骡子也愁马也愁，猪也愁，狗也是愁，牛也愁，羊也愁，鸭子也愁鹅也愁，蛤蟆愁，螃蟹愁，蛤蜊愁，乌龟愁，鱼愁虾愁个个都愁。虎愁不敢把高山下，狼愁野心耍滑头，象愁脸憨皮又厚，鹿愁长了一对大犄角。马愁鞴鞍就行千里，骡子愁它是一世休。羊愁从小它把胡子长，牛愁本是犯过牛轴。狗愁改不了那净吃屎，猪愁离不开它臭水沟。鸭子愁扁了它的嘴，鹅愁脑瓜门儿上长了一个‘锛儿喽’头。蛤蟆愁了一身脓疱疥，螃蟹愁的本是净横搂。蛤蜊愁闭关自守，乌龟愁的胆小尽缩头，鱼愁离开水不能够走，虾愁空枪乱扎没准头。
白蛇传是谁写的？
一、《白蛇传》的作者是——明代.冯梦龙。 《白蛇传》是中国戏曲名剧,故事初见明·冯梦龙著《警世通言》(卷二十八)《白娘子永镇雷峰塔》。 二、故事简介： 《白蛇传》传说源远流长，家喻户晓，是中国四大汉族民间爱情传说之一（其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《牛郎织女》）。 白蛇传在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。 三、故事来源 说法一 一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。 说法二 据说《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在鹤壁市淇滨区金山（又名黑山）之麓、淇河之滨的许家沟村。 许家沟所依的黑山，又名金山、墨山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事，故事的女主人公也由“连眉女”演变为白蛇。 说法三 《白蛇传》的传说，一说认为同印度教有关。印度教的创世，就是从两条大蛇（Nagas）搅动乳海开始。东南亚也有类似《白蛇传》的故事，元代周达观的《真腊风土记》就记述了真腊国王有一“天宫”，夜夜登上天宫的金塔与化为女身的蛇精交合，也是人蛇交媾故事的雏形。此外，希腊神话中的拉弥亚即由蛇幻化而成。后来与青年利西乌斯（Menippus Lycius）结为夫妻，结婚当天，来了个阿波罗尼乌斯（De Vita Apollonius），识破拉弥亚是蛇。