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天阙这首古诗是谁写的？
天阙有关诗句，例如：“天阙象纬逼，云卧衣裳冷。”
出自：唐代杜甫《游龙门奉先寺》
已从招提游，更宿招提境。
阴壑生虚籁，月林散清影。
天阙象纬逼，云卧衣裳冷。
欲觉闻晨钟，令人发深省。
译文
已经有幸在寺僧的引导下游览了奉先寺，晚上又住在了这寺中。
山北幽谷之中响起了阵阵风声，月光照射着寺院中的林木，撒下了淡淡的光影。
那高耸的龙门山好象靠近了天上的星辰， 夜宿奉先寺，如卧云中，只觉得寒气透衣。
将要醒来之时，听到佛寺晨钟敲响， 那钟声扣人心弦，令人生发深刻地警悟。
空阔的意思是什么？
空阔，汉语词语，拼音是kōng kuò，意思是指广阔而没有阻碍视线的东西。
出处
唐·元稹《游碧涧寺》诗：“空阔长江碍铁围，高低行树倚巖扉。”
《三国演义》第四八回：“操见南屏山色如画，东视柴桑之境，西观夏口之江，南望樊山，北觑乌林，四顾空阔，心中欢喜。”
石景山属于太行山脉吗？
石景山属于太行山脉。
若论历史文化内涵，首钢厂区西北角的石景山可谓独具特色。位于永定河东岸的石景山是石景山区的地标，石景山区因这座山而得名。作为太行山余脉的石景山，海拔仅184米，却被称为“燕都第一仙山”。早在新石器时期，石景山一带就有人类繁衍生息，那里也是大禹治水、昭王建三宫一台的地方。唐幽州节度使刘济曾在石景山刻经、藏经，山上还留有元代治理永定河内容的石刻。
石景山在历史上形成了南道北佛的格局，天空寺、孔雀洞、本来洞、东天门、南天门等佛教、道教建筑群依危崖、临绝壁，壮观而险峻，加上石佛、石屋、古井、玉皇神祠的御路等，俨然成为一个笼罩着神秘色彩的地方。
客上天然居,居然天上客的典故？
对联“客上天然居 居然天上客”这是回文联，意思是：
客人去天然居吃饭，竟然是天上来的客人（他去天然居饭庄吃饭，说自己是客，皇帝自然是天上客）
典故：
此联相传为乾隆与纪晓岚出游，时京都有知名酒楼“天然居”。乾隆见而出对：“客上天然居，居然天上客”。纪晓岚对曰：“人过大佛寺，寺佛大过人”。乾隆微笑颔首。后“天然居”以此为门联，遂声名大噪。后来有大师对过“郎中王若俨，俨若王中郎”。
夜宿山寺,王建？
夜宿山寺不王建所作，是李白诗作。
《夜宿山寺》，一般认为是唐代大诗人李白的诗作。此诗运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。
王建（765年—830年），字仲初，许州颍川（今河南省许昌市）人，唐朝大臣、诗人。王建擅于乐府诗，与张籍齐名，世称“张王乐府”。