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薛礼是谁啊？
1、 薛礼：姓薛，名礼，字仁贵，唐朝山西绛州龙门修村(今山西河津市修村)人，生于公元614年，卒于公元683年，是一位著名的军事家、政治家。 2、薛礼的功绩：薛礼在贞观末年投军，征战数十年，曾大败九姓铁勒，降服高句丽，击破突厥，功勋卓著，留下良策息干戈、三箭定天山、神勇收辽东、仁政高丽国、爱民象州城、脱帽退万敌等故事。 3、 薛礼生平简介： 薛礼大业九年（614）生，是南北朝时期名将薛安都的后代，属于河东薛氏家族，父亲薛轨早丧，自幼家贫，习文练武，刻苦努力，天生臂力过人。贞观十八年（ 644年）秋，薛礼去新绛城里找张士贵将军，应征入伍，开始了他驰骋沙场40年的传奇经历。 贞观十九年（645），唐太宗于洛阳出发出征高丽。同年三月，在辽东安地战场上，唐朝将领刘君邛被敌军团团围困，无法脱身，薛仁贵单枪匹马挺身而出，直取高丽一将领人头，将头悬挂于马上，敌人观之胆寒。此役过后，薛礼名扬军中。贞观十九年（645）四月，唐军前锋进抵高丽，不断击败高句丽守军，六月，至安市，高丽莫离支遣将高延寿、高惠真率大军25万依山驻扎，抗拒唐军。唐太宗视察地形后，命诸将率军分头进击。薛仁贵身着白衣，手持方天画戟，腰挎两张弓，单骑冲阵，一个人杀入敌人25万大军的阵势里面，打得敌人是阵型混乱而无法战，唐军大举跟进，高丽军大败。李世民立即召见薛仁贵，赐马二匹，绢40匹，生口10人为奴，并提升为游击将军、云泉府果毅。 回到中原以后，薛仁贵统领宫廷禁卫军被派驻扎玄武门，守了12年半的玄武门 唐高宗永徽五年（654），闰五月初三夜，天降大雨，山洪爆发，水冲至玄武门。薛仁贵冒死登门框向皇宫大呼以救高宗。高宗感其恩，并特赐御马一匹。 显庆二年闰月（657），右屯卫将军苏定方进军西突厥 ，薛仁贵献出了最重要的政治决策，为苏定方灭西突厥做出了重要贡献。苏定方最后成功的开拓西域也得益于薛仁贵的计策。 显庆三年（658），薛仁贵开始自己统帅军队，开始了自己那传奇的军事指挥官生涯。显庆三年（658），薛仁贵和营州都督兼东夷都护程名振骚扰高丽，薛仁贵率众一举攻克赤烽镇，斩首400人，俘虏100余人。同年6月，高丽派遣大将豆方娄率军3万人迎战唐军，被薛仁贵击败，斩首3000级。 显庆四年（659），薛仁贵率军与高丽大将温沙门大战于横山（今辽阳华表山），薛仁贵匹马当先。高丽军无法抵挡，大败而逃。同月唐军又与高丽军战于石城，薛仁贵单骑冲阵活捉高丽一神箭手。同年12月，薛仁贵与辛文陵在黑山击败契丹。擒契丹王阿卜固及诸首领，押送东都洛阳。薛仁贵因功升任左武卫将军，封为河东县男。 生擒的那叫契丹王是薛仁贵生擒的第一位政权君主。 龙朔元年（661），铁勒进犯唐边。薛仁贵为铁勒道行军副大总管。薛仁贵射箭穿五甲而过，获唐高宗赏赐加坚固的铠甲。龙朔二年（662） ，唐军与铁勒交战于天山，铁勒派几十员大将前来挑战，薛仁贵应声出战，独挑几十人，连发三箭，敌人3员将领缀马而亡，敌大军见之，立即混乱，薛仁贵指挥大军趁势掩杀，遂不时，敌人大军投降，继续北进，将铁勒九部的首领伪叶护三兄弟生擒。 乾封元年（666），高丽泉盖苏文死，长子泉男生继任莫离支，发生内乱，泉男生派其子泉献诚到唐朝求援。薛仁贵统兵出征。高丽总头领之一泉男建率大军夜袭唐军军营，薛仁贵率军狂奔而到，神降天兵，突然杀到，把处于劣势的形式瞬间扭转过来，倒过来斩杀敌人数百人，解救了新城之围。同年10月 ，庞同善继续进攻，在金山路上遇到高丽大军10多万人，被打的落荒回逃，高丽军追的兴起，薛仁贵率本部兵马冲杀出来，将敌人大军拦腰截断，敌军大乱，薛仁贵领兵奋力杀敌，此战杀的昏天暗地，敌人数不剩数，最后薛仁贵大败高丽军，斩首五万人。同年的11月下旬，薛仁贵仅带2000人的兵马向前进军，发兵扶余城（今吉林四平），利用骑兵平原优势，冲杀敌人，不到15个小时的时间斩杀俘虏敌人万余，剩余军队四散溃逃。乾封三年（668），薛仁贵的部队攻占坚固的扶余城。之后高丽连续40多座城市直接向薛仁贵投降。薛仁贵大军沿途破城抵达平壤城下，与从行军大总管李绩等诸路大军会师平壤，大军合围，攻破平壤，薛仁贵亲自接受高丽国王投降。高宗命薛仁贵率兵留守平壤，并授薛仁贵为右威卫大将军，封平阳郡公，兼检校安东都护。薛仁贵受命后，移治平壤新城。他任安东都护期间，做为地方长官，表现出了杰出的政治才能，立即投身于恢复和平，恢复生产，医治战争创伤的工作中。总章二年（669）薛仁贵编撰《周易新本注义》这是世界第一部辨证法理论的军事著作，军事价值很高。 吐蕃进军西域，薛仁贵已经56岁了，他前进到乌海干掉吐蕃一万来人，副将郭待封不听薛仁贵安排，带着粮草没有急行军。快到乌海时，被吐蕃的20万军队抢去粮草辎重，薛仁贵只得和吐蕃议和罢兵。薛仁贵被革职成为平民。 开耀元年（681），薛仁贵拜瓜州（治晋昌，今甘肃安西东南锁阳城）长史，不久，东突厥不断侵扰唐北境，薛仁贵又拜右领军卫将军、检校代州（治雁门，今山西代县）都督。次年，突厥酋长阿史那骨笃禄招集突厥流散余众，扩展势力，自称可汗，于永淳元年据黑沙城（今内蒙古呼和浩特东北）反唐 。同年 ，单于都护府（治今内蒙古和林格尔西北）检校降户部落官阿史德元珍（因犯罪被囚），闻阿史那骨笃禄反唐，便诈称检校突厥部落以自效，趁机投奔于阿史那骨笃禄。阿史那骨笃禄因阿史德元珍熟知唐朝边疆虚实，即令其为阿波大达干，统帅突厥兵马，进犯并州（治晋阳，今山西太原西南）与单于府北境，杀岚州刺史王德茂。同年冬，69岁高龄的薛仁贵带病冒雪率军进击，以安定北边。领兵去云州，就是今天的大同一带，和突厥的阿史德元珍作战。突厥人看见薛仁贵，立即下马跪拜，把部队撤回去。薛仁贵立即率兵追击，打了一个大胜仗，斩首一万多，俘虏三万多，还缴获了许多牛马。 永淳二年二月二十一日（683年3月24日），薛仁贵因病于雁门关去世，享年七十岁。唐高宗追赠他为左骁卫大将军，幽州（洽蓟县，今北京城西南）都督。
可判断古墓为辽墓的是什么？
辽代墓葬﹐具有契丹族的特色。墓室除方形的以外﹐还流行圆形的。一般多为单室墓﹐但身份较高的贵族墓也有设前後两室的。
赤峰的辽驸马墓和北京的齐王赵德钧墓﹐都有前﹑中﹑後3室﹐并多设耳室﹐显示了“多室”的特点。
墓室内有时有简单的仿木建筑的结构﹐并施彩画。葬具除木棺外﹐盛行石棺。有的墓在石棺内绘毡帐住地和放牧的情形﹐反映了契丹族的游牧生活。
辽代晚期开始出现平面呈八角形或六角形的墓室。这个时期受北宋墓的影响较多。特别是汉人的墓﹐有的在仿木结构的砖室中饰砖雕的桌椅﹐有的则在壁画中绘“开芳宴”和孝悌故事图等﹐与北宋墓相似。 辽代贵族墓中的随葬品﹐除了金银器﹑陶瓷器及铁器等各种生活用具以外﹐以大量的马具﹑盔甲﹑各种武器以及金属面具和铜丝手足套等物为特点。
陶瓷器中的鸡冠壶﹐亦为辽墓中所特有(见彩图 白釉鸡冠壶 显示图片)。
到了中期﹐马具和兵器逐渐减少﹐鸡冠壶的形态亦由皮囊状演变为提梁式的圈足器。
晚期辽墓一般已不用兵器随葬﹐马具也大为简化﹐而鸡冠壶则告消失。
大约从早期的後半开始﹐辽墓中往往有汉文或契丹文的石墓志﹐形状与唐宋的相似。
清自在的真实实力？
清自在，特摄剧《铠甲勇士刑天》中登场的人物，由贺宽饰演。
武功超群，与一般人的体力相比是有过之而无不及。曾正面分别与幽冥魔中的沙芬塔和乔奢费短暂僵持。铠甲守护人之三大修者中的术修者，契丹人后裔，具有神秘力量。教会小天、小飞、小刚铠甲战斗术，可以看见召唤人的记忆。
古代兵器盾牌使用方法？
步骤/方式1
古代防具除了盔甲以外，大家所熟知的就是盾牌了。盾牌可是保命神器。
步骤/方式2
盾牌早在苏美尔人的艺术作品中就出现了，有拿着盾牌的步兵，太平洋岛上的土著人也有盾牌。印第安人也有盾牌。这说明世界各地的人在实际操作中都发现了盾牌的意义
步骤/方式3
盾牌在中国使用时间不比西方晚，只是木材不易保存，所以早期盾牌发现的少。殷墟曾经在陪葬坑发现过手持盾牌的殉人。殉人的盾牌，高八十厘米、上宽六十厘米、下宽70厘米。一些盾牌上还有青铜部件，用来装饰和增强防御。
步骤/方式4
战国时期，中国就出现了葫芦形盾牌。从秦简来看，盾牌对秦军来说还是很重要的。二从西汉的剑盾俑来看，那种葫芦形盾牌在西汉时也大量使用。
步骤/方式5
到了南北朝时期，中国盾牌又有了新发展，除了方盾还有圆盾。圆盾也被成为团牌，《水浒传》中项充就擅长团牌。
步骤/方式6
到了北宋时期，为了应对契丹和西夏骑兵的冲击，宋又采用了弩盾结合的战术，这种战术就是通过巨大的步兵方盾，来保护己方的弓弩手，最大限度地发挥自身弓弩优势
步骤/方式7
到了火器大规模运用的明清时期，盾牌也是一项重要装备。由于早期火器的局限性。冷兵器还是难以推出战场，这一时期出现不少刀牌手。