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“茉莉花”是苏州民歌还是扬州民歌？
《茉莉花》是江苏民歌，这是众所周知的，因为江苏的版本最早、也最具代表性，但发源地却颇具争论。现在的主流观点是《茉莉花》起源于扬州。
上世纪90年代，江苏省的南京、盐城等城市争相站出来说他们是民歌《茉莉花》的发源地，而且还在一些媒体上发表文章，加以证明。2000年10月16日，两位扬州文化人在媒体上发表了一篇《“茉莉花”源自扬州清曲》的文章，此后再没有听到其他不同的声音了。这两位文化人分别是扬州清曲研究室常务副主任朱祥生和副主任聂峰。其中，聂峰先生还师从于近代的扬州清曲表演大师王万青。长期沉淀的清曲知识，使两人坚信《茉莉花》源于扬州清曲。
扬州清曲又称扬州小曲、扬州小调。《茉莉花》最早属于扬州的秧歌小调，后经扬州清曲历代艺人的不断加工，衍变成扬州清曲的曲牌名【鲜花调】。清乾隆年间出版的一部汇集当时流传广泛的地方戏曲的《缀白裘》集里，收集刊登了《鲜花调》，有曲谱和曲词。曲词除了个别字与现在的《茉莉花》不同外，其他一字不差，这是目前为止，发现在的关于《鲜花调》的最早的最完整的记载。由此足以证明，《茉莉花》源自扬州清曲。两位文化人又从其他方面，列出种种证据，佐证《茉莉花》与扬州的渊源。文章出来后，异音立即没有了。后来不少其他地方的学者文人，也开始渐渐发表文章，称《茉莉花》出自于扬州。
这首脍炙人口的扬州小调，随着扬州在当时的影响而传颂全国，且影响了其他许多地方的戏曲和曲艺。150年前，扬州作为当时中国的经济文化中心和世界著名都市，其孕育出的《茉莉花》在当时可谓是家喻户晓，人人会哼。几十年后，普契尼创作《图兰朵》时，选用这样一首既能代表东方韵味又风靡中国的《茉莉花》作为主题音乐，衬托中国人的爱情故事，既自然也属必然。
如何学习昆曲？
不出门学昆曲？那就只能像台湾人一样跟着“录老师”学了，所谓录老师，就是录音机，现在可以在网上下一些你感兴趣的名家的唱段，跟着多听多哼。
昆曲的发音和苏州话是很不同的，比较难掌握，真有心的话，发音应该查《韵学骊珠》。
但要唱昆曲的话，最好先有曲谱，否则不太容易找到调子。
一般来说，昆曲都是需要口传身教的，自学，太难了。真有兴趣想学，还不如等高考完了之后，找个曲社，好好学学。
彩云追月故事背景？
《彩云追月》是一则古代中国的传说故事。该故事的背景可以追溯到唐朝（618-907）时期，当时大唐盛世，文化繁荣。
在唐朝时期，有一位名叫李白的著名诗人。他是一位自由奔放、豪放不羁的诗人，以其高超的才华和跌宕起伏的诗歌风格而闻名于世。另外还有一位名叫杜甫的诗人，他以其深刻的社会洞察力和对人民苦难的关注而著名。李白和杜甫都是唐朝时期最著名的诗人之一，他们的作品至今仍广泛流传。
《彩云追月》的故事情节是基于唐代诗人李白的一个真实经历改编的。在这个故事中，李白通过自己的想象力和勇气，向月亮表达了自己的爱慕之情，也展现了他的浪漫主义精神和对自由的渴望。整个故事具有强烈的诗意和感性色彩，是中国古代文学中一则著名的爱情传说。
谁知道苏州评弹《72他》的词啊？
虎丘山麓遇婵娟，疑是姮娥出广寒，展齿一笑含丰羞，淑女窈窕君子逑。
佳人拜佛我求天，愿千里姻缘一线牵，一叶扁舟紧相尾，烟波影里到梁溪。
是何人不惜为侬作家童，莫非是前生冤孽今又逢？
芳素手研墨画观音，妙笔生辉世无伦，梅亭搔白首，郎心侬早知。
感君一片情太痴，梦圆中秋结丝罗，多情的明月送我返三吴天不老 地不荒，翻将旧曲谱新腔，愿普天下千万情侣永成双
清代的六也曲谱有几则桃花扇？
苏州戏曲博物院收藏的《正俗曲谱》，是由王守泰教授捐赠的，其中有《桃花扇》九折，但未见演过。《六也曲谱》虽收录《访翠》、《寄扇》、《题画》三折，然而即使曲会清唱，也很少有人问津。我专门去请教南京大学的吴白淘教授。吴老说：“《桃花扇》脱稿后，由当时北京著名的金斗班演出，一举成功。但乾隆之后，情况大变。除后来有四喜一度上演的记录外，已成绝响，连曲谱也都失散了，造成《桃花扇》绝响的原因，可能与剧情触犯清王朝的忌讳有关。