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孤是什么人的自称？
孤是一种人的自称，一般指没有亲人、没有朋友陪伴、感到孤独无助的人。这种自称常见于年龄较大的人、生活比较孤单的人、个性较内向、不善于交际的人等。孤独是每个人都会经历的情感状态，但是如果一直处于孤独的状态，会对心理健康产生较大的影响，甚至导致抑郁等问题。因此，对于很多处于孤独状态的人们，需要关注和关爱，通过自我调节和积极寻找社交资源等方式来尽量减少孤独感的困扰。
天龙八部追阿紫的人
天龙八部原著游坦之（别名庄聚贤）苦追阿紫。
游坦之出身名门，顺风顺水十几年，然而聚贤庄一战，家族破灭，与萧峰有杀父之仇，之后流落江湖致力于报仇雪恨，然而却不是萧峰对手，彼时心念具灰，恰巧一见阿紫，犹如圣光，问世间情为何物，直教人生死相许。一眼万年，从此昨日游坦之已死，庄聚贤新生，全心全意寄托于阿紫，抛弃自我。
天龙八部中，段誉在无量山谷底，遇到的那个神仙姐姐是逍遥派的谁?这个女的跟逍遥子是什么关系?还有，小？
石像是无涯子刻的，表面上意思是李秋水，实际上是李秋水的妹妹，当时无涯子和李秋水在无量山居住，逍遥快活，然而无涯子真正喜欢的是李秋水的妹妹，因为李秋水和她妹妹很像，无涯子就把这份寄托转在了李秋水身上，对着李秋水刻完的石像，却整天陪着石像，不陪李秋水，就是因为无涯子本心不在李秋水。 金庸小说的一贯风格就是先用配角开头，而后各种场景差不多了，主角才会登场，倚天射雕甚至是老爸先登场，主角还未出生。 段誉慌张也没用，他一个书生，什么都不会，无量山又不是大马路，能走得快了才见鬼。
在天龙八部中，金庸为什么要写死阿朱，还要死在乔峰手下？
梦露居士为你解读金庸武侠，点击关注阅读系列文章。这个问题，居士我想从两个角度进行解答。
第一个角度是《天龙八部》的书名。
“天龙八部”是个佛教词汇，指的是佛教传说中八种神道怪物，因为以“天”及“龙”为首，所以称为“天龙八部”。八部分别是：一天，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。
天龙八部的第一部是“天”，也就是天神。在佛教中，天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到更大、更长久的福报而已。天神的福报享尽后，也是会死的，天神临死之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、玉女离散，这就是所谓“天人五衰”，是天神最大的悲哀。
金庸先生解释《天龙八部》的书名时说：
天龙八部这八种神道精怪，各有奇特个性和神通，虽是人间之外的众生，却也有尘世的欢喜和悲苦。这部小说里没有神道精怪，只是借用这个佛经名词，以象征一些现世人物，就像《水浒》中有母夜叉孙二娘、摩云金翅欧鹏。（《天龙八部》三联版释名）
也就是说，金庸先生用天龙八部这八种众生，代表书中形形色色的人物。天龙八部中最高贵的是天众，金庸用天来代表萧峰。萧峰神威赫赫、战无不胜，是金庸小说中气场最强大的主角，自出场以来未尝一败，犹如无敌战神。
然而天神也是会死的，正如萧峰虽然天下无敌，却在雁门关外无奈自尽。上面说了，天神临死前的征状之一是“玉女离散”，也就是天神身边的玉女离他而去。阿朱正对应着天神的玉女，所以她的下场是死。
萧峰误杀阿朱后，时常郁郁不足，这也是他自杀的一个诱因。若是阿朱还在，萧峰绝不会自杀。
第二个角度是萧峰身上的悲剧色彩。
金庸小说基本都是喜剧，纵然有几部结局是悲剧，也不会一直悲剧。唯有萧峰从一开始就是悲剧，一直到结尾。萧峰的故事不仅是悲剧，而且是古希腊“庄严悲剧”。
古希腊悲剧的主题是：人无法同命运抗争。比如《俄狄浦斯王》中的主角俄狄浦斯，他出生前便被预言日后将弑父娶母，他和他的父亲为了摆脱这一命运，采取了一些措施，结果最终反而促使俄狄浦斯弑父娶母。
《天龙八部》中的萧峰也是如此，他虽然神勇无敌，但却处处被命运摆布。
萧峰本来好好的做着丐帮帮主，领导帮众护国抗辽，将契丹人视为仇敌，不料马夫人突然拿着前任帮主的书信出现在杏子林中，揭破了萧峰身世的秘密——他其实是个契丹人。
萧峰想追查当年杀死自己亲生父母的带头大哥，不料他走到哪里，哪里死人，大家自然将累累血债算到了萧峰头上。最终萧峰为救阿朱，独闯聚贤庄，并大开杀戒，杀死不少中原高手，甚至包括丐帮兄弟。
这其中的每一步，都不是萧峰自主的选择，他完全是被命运拖拽着，从人人敬仰的英雄豪杰变成了人人得而诛之的契丹恶贼。而且后来在少室山上，萧峰得知自己一直以来追寻的杀人凶手竟是自己的亲生父亲，这正是命运在嘲弄萧峰。
亲手杀死阿朱，正是萧峰悲剧命运中的一环。
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