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六脉神剑各是什么？
右手大拇指—太阴—肺
经—少商剑。
特点：剑路雄劲，颇有石破天惊，风雨大至之势。
右手食
指—太阳—小肠经—商阳剑。
特点：巧妙灵活，难以捉摸。
右手中
指—阳明—胃
经—中冲剑。
特点：大开大阖，气势雄迈。
右手无名指—少阳—三焦经—关冲剑。
特点：以拙滞古朴取胜。
右手小
指—少阴—心
经—少冲剑。
特点：轻灵迅速。
左手小
指—厥阴—心包经—少泽剑。
特点：忽来忽去，变化精微。
六脉神剑的六剑分别叫什么？
六脉神剑是武侠小说《天龙八部》中的武功之一，其六剑的名称如下：
1.少商剑：剑招清新潇洒，轻灵飘逸。
2.少泽剑：剑招凌厉迅捷，攻势连绵不绝。
3.少阳剑：剑招烈日当空，刚猛霸道。
4.少陰剑：剑招柔若无骨，变化万千。
5.太阳剑：剑招气势恢弘，浑厚有力。
6.太阴剑：剑招柔劲温润，悠然自得。
每一剑都有其特点和精妙之处，组合在一起才能发挥六脉神剑的无穷威力。
天龙八部六脉神剑里有几种心法？
一、内功心法
天龙六脉剑，云南段氏传。
博采医武道，理法通释禅。
性命双圞修圞法，千古慧光圆。
坐卧站行式，内外合修圞炼。
内炼精神气，外炼皮骨筋。
脉开剑气出，击敌御千军。
证圞悟佛掸机，德修为君行。
千古秘籍技，慎勿轻传人。
内功有命功与性功两部分，命功以积气、炼气、运气、行气达到气通百脉，特别是打通了手三阴经、三阳经六脉及相应的指部诸穴，为修圞炼六脉神剑及特绝神功打好内功基础。性功主修圞炼元神，待元婴凝固，神俱六通，不仅增强了六脉神剑剑气之威力，更能穷宇宙发展变化之奥理，从而进入从有为到无为，无为而无不为的通玄变化之境界，到此境界，本来以手指发出无形剑气，已勿须以有形手部动作发出，而是以神驭气，气动神知，神动气发，功圞力高深者可以千里飞剑，制敌于无形。 内功之修圞炼是一切武功圞修圞炼之本。内功圞修圞炼之要素在乎调形调息与调神。所谓调形，即修圞炼内功时之形体动作。所谓调息，即修圞炼内功时的呼吸方式。所谓调神，即修圞炼内功时支用的意念。
命功总诀：
瑞雪涤垢意逍闲，收视返听祖窍间。
眉光隐时慧光现，心光合一归下田。
有中亦无无中有，一阳生时乾坤转。
气行任督贯中脉，左右脉络气充填。
千日行功通百脉，髓骨精气化真元。
功行一千八百转，引气回返下丹圞田。
左转右转三十六，收功浴面缓睁眼。
六脉命功时时行，时至神知功圞力现。
筑基功成体康泰，堪为人间不老仙。
释译
夫瑞雪者，喻宇宙之灵光灵气也，逍闲者，逍遥恬静之意态也，此句意为在身心松静康乐的状态下，调动宇宙之灵光、灵气，从头顶贯入体圞内，洗去身圞体圞内部的杂圞念、病气、秽气，即功前之准备活动也。祖窍者，人身诸穴之祖也，内有明堂、洞房、泥丸，乃上丹圞田之门户也。收视即收回视线，内视祖窍，返听即以意封闭耳之听觉，以心聆听祖窍内之妙音。当初步入静之后，眼前有光彩闪动，乃眉光也，系脏气之反映，入静之至深，变幻闪烁之眉光逐渐隐去，忽然间似觉通体透亮，大放光圞明，乃慧光现也，其时以眼观鼻端，口问心田，然后以心意与慧光相合，归于下丹圞田内。有中无、无中有，第一个有乃有意识之有也，即有意识守着丹圞田之灵光、灵气。但在初学者，下丹圞田没有动静，无也，即有中亦无也。时间稍长，于幌忽间似觉下丹圞田有物，忽而灵光闪闪，下丹圞田内跳动（即一阳初动），无中有也，待至一阳生时气通任脉、督脉，小周天形成，继续勤修苦练，打通手三阴经、手三阳经，足三阴经，足三阳经，奇经八脉，大周天法圞轮运转形成。从一阳生到此时名日旋圞转乾坤。
气行任督贯中脉至髓骨精气化真元，将印度瑜珈行功精华引入本功，此乃本功圞法的特点之一，即当大周天形成之后，引气贯入从顶心至会圞阴圞部的中脉、及左脉右脉，直至真气贯通百脉骨髓，此时全身上下内外，真气充盈，似有无穷精力。功行一千八百转者，虚数也。实际上在修圞炼过程中不可能汁数，若要计数，岂非又增圞加了杂圞念。以下几句，皆收功方法，同时又告知六脉神剑之命功要时刻修圞炼，将命功的修圞炼贯串于坐、卧、站、行日常生活之中.通过日积月累地修圞炼，功夫就会逐渐深化，从开始到一定的时期可能感觉不大，也可能没有感觉，这是从量变到质变的漫长过程，当功夫积累到一定的程度，就必然会发生质变的飞跃，此时整个身躯会出现强烈的气感震动，精神焕发，与过去相比宛若两人。此即常言之打通了生死玄关，伐毛洗髓，脱骨换胎是也。功至此境，百病难侵，益寿延年自是不在话下，从某种意义上讲可称为人间之不老仙矣
枯荣大师和鸠摩智谁武功更高？
这个问题很难有明确的结论。枯荣大师和鸠摩智都是武林中的传奇人物，各具特色的武功绝技令人叹为观止。枯荣大师擅长的是轻功和拳法，而鸠摩智则是以内功和剑术见长。所以，不能说谁的武功更高，但可以说两者在不同方面都有着非常突出的表现。无论是枯荣大师的「河东狮吼」还是鸠摩智的「辟邪剑法」，都令人惊叹不已。如果要深入探究他们各自的武功背景，那么可以延伸到《笑傲江湖》和《天龙八部》这两部著名的武侠小说中，它们充分刻画了枯荣大师和鸠摩智的形象、经历和武学修为。同时，这也可以引发人们对中国武术的发展历程、技法特点以及文化背景的思考和探讨。
天龙八部中，段意的六脉神箭是哪六脉，各是哪个指头？
六脉神剑，顾名思义，总共分为六剑，看过天龙八部的杨凡，当然知道它所指的是哪六剑，分别是少商剑、商阳剑、中冲剑、关冲剑、少冲剑以及少泽剑等六剑。
而段誉留下来的那本小册子，还简单的分析了一下这六剑各自的特点，及全称：
右手大拇指，少商剑。特点：剑路雄劲，颇有石破天惊，风雨大至之势；
右手食指，商阳剑。特点：巧妙灵活，难以捉摸；
右手中指，中冲剑。特点：大开大阖，气势雄迈；
右手无名指，关冲剑。特点：以拙滞古朴取胜。；
右手小指，少冲剑。特点：轻灵迅速；
左手小指，少泽剑。特点：忽来忽去，变化精微。
而人身主要由正经十二脉和奇经八脉构成。
奇经八脉为任脉，督脉等等，正经十二脉为手太阴肺经，足太阴肺经；手太阳小肠经，足太阳小肠经；手阳明胃经，足阳明胃经；手少阳三焦经，足少阳三焦经；手少阴心经，足少阴心经；手厥阴心包经，足厥阴心包经；六条手上的，六条足上的。
而手上的六条正经就称为六脉。
太阴肺经、厥阴心包经、手少阴心经、太阳小肠经、手阳明大肠经、手少阳三焦经，这六条经脉，每打通一脉，就代表练成六脉神剑中的一剑。