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真实的白马寺来历？
白马寺的营建与中国历史上的“永平求法”紧密相连。东汉明帝曾夜梦金人，身高六丈，顶佩白光，自西方飞来。大臣傅毅认为这是西方的佛，汉明帝遂“感梦求法”，令蔡愔、秦景、王遵等十余人于永平七年(64年)赴天竺(古代印度)求佛法。他们在西域的大月氏(古代阿富汗)遇到了来自天竺的僧人摄摩腾和竺法兰，得佛经佛像，于是相偕同行，以白马驮经，并于永平十年(67年)来到当时的京城洛阳。为了给两位高僧一个居住和译《四十二章经》的地方，汉明帝敕命在城西的雍门外按天竺式样建造了一组建筑，以僧人们暂住的“鸿胪寺”的“寺”字称之，为了纪念白马驮经之功，便将这组建筑命名为“白马寺”。
唐僧为什么去西天取经？
唐僧取经的原因是出于大唐王朝政府的委托，这是由于唐朝所在的地区对佛教的信仰十分深厚，政府希望能够从西域地区引进更加正宗的佛教经典，以便在国内进行流传并提高国内佛教的水平。
同时，唐朝政府也希望借此机会加强和周边国家的关系，促进经济和文化方面的交流。唐朝时期，我国的外交和贸易事务向西伸展，而西域地区则是连接我国和中亚地区的咽喉要道。通过取经路线，唐朝政府可以加强与中亚地区的联系，进一步统治城市的边疆地区、消除势力、沟通与西域各国的关系等目的。
因此唐朝皇帝为此发动了“西行取经”之旅，命令唐僧作为文化交流使者前往印度取得真凭实据的佛经回国，这次取经路线被称为“大唐西域记”，唐僧带领的一行四人也因此历经艰险，终于成功取得真经，回到了我国。这次取经对我国的佛教传播和文化交流产生了重要的历史意义。
我走过山时山不说话原文意思？
这句话出自《 红颜弹指老，刹那芳华》
意思是说山不言自巍，海不语自深。无论你到达哪种水平，境界，无论外人如何看待你，都应该保持平淡的心态，继续往前。
完整原文如下：
我走过山的时候山不说话，我路过海的时候海不说话；
我坐着的毛驴一步一步滴滴答答，我带着的倚天喑哑。
大家说我因为爱着杨过大侠，找不到所以在峨嵋安家；
其实我只是喜欢峨嵋的雾，像十六岁那年绽放的烟花。
我路过海的时候海不说话，我走过山的时候也听不到回答；
我骑的毛驴步步滴滴答答，悠悠飘向远处可从不想要回家。
正当喜乐无忧年韶华如花，远游风尘之色却不似十九风华；
愁思袭人无计回避真牵挂，不知天涯何处有那我思念的他。
没半点音讯怎续风陵夜话，见不到大哥哥愿知他如何行侠；
上少室山想找无色问一下，老禅师亦不知他是在何处为家。
闻琴声似和鸟语交相应答，百鸟朝凤曲难道还有人能抚它？
白衣男子划了一画又一画，不是剑法是痴迷在那棋子围杀。
旁观者清一语道破危难局，我弹奏古曲留下了他独自惊讶；
高歌一曲轻身去不想其它，屈指昆仑三圣闯少林又有何法？
三个老者连骑而来又回转，以为是留书之人却是少林俗家；
他从石亭顶抱着瑶琴落下，教训了青脸人只为他将我威吓；
在亭上听了我和三人对答，其实他也不知名满天下的爹妈；
这人姓何，双名叫作足道，名字谦逊得哪有半点狂妄自大？
琴剑棋三绝技艺冠绝西域，昆仑三圣并非三人就是一个他；
抱着瑶琴到处找我为新曲，丰瞻华美奇妙调和考盘与蒹葭；
伊人难道是我，思慕如霞，右手弹琴左手使剑退敌亦惆杂。
从万里远赶来原为送句话，什么经书是在油中好让觉远拿；
平生足迹未履中土乘此游，路上碰到三个西域少林要比划；
非逼他去了剑圣名头不可，反正上少林寺一番做教我猜岔。
萍聚缘和山花与风的烂漫，我怎会不知自己是他心中的她？
若是真能为我再重弹一曲，或许我大哥哥找不到还有个他；
他那张嘴会说话可真不假，凭片言折服老和尚请我进奉茶；
为我一句话愿意不来打架，比剑嫌霸道青石板上把棋盘划。
觉远擦掉棋盘又将他剑夹，君宝斜击一掌他没能分身招架；
他誓用十招将这少年打发，虽取巧让君宝倒下也算输此架。
足尖一点身已在数丈之外，传完话就走人怎么忘了叫上咱？
挑着张君宝和我觉远迅跑，到深山里面疲累过度圆寂坐化；
让伤心的少年去找我爹妈，自己却不知何去何从心乱如麻。
不是为杨过才在峨眉住下，我喜欢峨眉的雾像那年的烟花；
我身上佩的倚天宝剑暗哑，昆仑何足道心头定未将我丢下；
自少林飘然远去不再回头，他潇洒的身影为何却泪如雨下？
玄奘为什么急着离开？
是因为玄奘在印度受到威胁而急于离开。这一点可以从他的所处时代和所历经的几番波折得出。，玄奘在西域出生，成长于隋唐时期，在中国东部地区受到的文化熏陶和观念定形与在西方受到的印度教和佛教文化背景明显不同，这造成了玄奘对印度教和佛教的好奇心和求知欲。但由于当时佛教在中国被认为是外来文化，受到政府毒打，随之而来的是传教徒身份的不安全感。延伸内容，玄奘经过几次漂泊，从西安前往印度，在途中受到很多困扰，到达印度后也受到来自印度教徒以及海盗的威胁，最终回到中国后还被官方当作间谍关押。这些都是玄奘急着离开的原因。
正阳门下白马寺典故？
相传东汉永平八年，汉明帝刘庄曾夜梦一金人于殿庭升至天空，后向西飞去。明帝醒后即询问大臣，太史回答，当年周昭王继位，狂风大作，江汉满溢，半夜西方天空红光遍布，有人告知是西方出大圣人，千年之后当显圣于世，于是昭王派人将此事刻在石上。
如今正好过了千年，皇帝梦中的金人便是大圣人，向西飞去，预示您应派人去西天迎接圣人之经书。
于是明帝派遣中郎将秦景、博士王遵等18人赴西域取经，访求佛道（西游记的原型吗？）。三年后，秦景等用白马驮载佛经、佛像，归返洛阳。永平十一年，汉明帝于国都洛阳城西，按照天竺佛教传统样式，建造了一座僧院以供西方随行二僧居住。为了纪念白马负经输像之功，遂名白马寺。