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少林棍创始人哈嘛是那个朝代的？
元末 ,元末紧那罗王的后嗣哈嘛师,以拳棍授以匾囤和尚。 《少林棍法阐宗》是明朝著名武术家程宗猷所著，这是迄今发现的最真实可信的少林棍法著作。 书中介绍了小夜叉、大夜叉、阴手、破棍等少林本门棍法，并对他在明万历年间初入少林寺习武十几年的经历予以记载。从书中我们得知，程宗猷去少林寺是为了学习棍法，而他之所以选择少林寺，就是因为听到了紧那罗王创少林棍的传说，但当他入寺后才知道，紧那罗王的故事并不属实，幸运的是他得知了少林棍的真正创始人。这应该追溯到哈嘛，哈嘛确有其人，被比做是像紧那罗一样的人。
驻马店天中塔的传说？
天中塔，也称“天中柱”，高59米，在高楼林立的城市新区，这样的高度显然有些寒伧。不过，设计者巧妙地把它建在两条大道的中心环岛之上，四周有广场和绿地将那些高楼大厦远远隔开，只让车辆在它身边穿梭，倒也衬托得挺拔高耸了。这座塔，为何冠以“天中”二字呢？
古人的思想，总会受到唯心主义的影响。
我们的祖先认定：华夏是天地的中心，豫州是华夏的中心，天中山又是豫州的中心！
天中山，位于河南省驻马店市汝南县境内。
相传，那位赫赫有名的周公曾经特意莅临此地，立起土圭，测量日影，“用数据说话”，认定了“天地之中”的原点。兴奋之际，命令手下搬来石块、覆上泥土，堆成一座小丘，作为标志。
于是，“天中山”横空出世！
那些年，当地政府正在积极宣传与造势，打算用“天中市”的气派名称，来替换“驻马店市”的俗气味道。街头巷尾，缀有“天中”字样的商业招牌，也很是不少。
可惜，2010年8月，河南省登封市凭借嵩山少林寺、东汉三阙、中岳庙、观星台等厚重底蕴，以“天地之中”历史建筑群的名义，入选世界文化遗产名录。
随之，驻马店市“天地之中”的色彩黯淡了许多，甚至有了“山寨”的嫌疑。更改市名的愿望，也只能伴着一声长叹，压在心底了。
天中塔虽然不高，却分为56层，乍看有些密檐式佛塔的模样，但在塔顶立了一根不锈钢标杆，直刺天空，又有了几分现代的进取意味。
塔基是一个直径50米的环岛花坛，中间又用黑白两种颜色的瓷砖砌成一个八卦图案，让它有了中国的和中原的味道。塔的底层是四块巨型花岗岩浮雕，刻着与这个地区有关的神话、传说、历史和名人，是这个城市的骄傲，也是这个城市的名片。底层以上的十层，是石、陶、玉、青铜、甲骨文化和古兵器等各种图案的浅浮雕，为了醒目，图案涂成黑色，更有了厚重的感觉。
天中塔的一侧这座方形、锥状、白色的天中塔，静静立在一派车水马龙之中，被有心人端详着和阅读着，也被无心人忽略着和冷漠着。
文化，是一个城市的灵魂。四块浮雕，是天中塔的精髓。
第一块浮雕，盘古开天地；第二块浮雕，周公定天中；第三块浮雕，梁祝化蝶；第四块浮雕，天中五杰（李斯、韩非、桓宽、范缜、干宝）。
盘古开天地周公定天中梁祝化蝶天中五杰少林三大轻功？
少林寺三大轻功，第一是一苇渡江，传说是达摩渡江时所用；
第二是飞行功，是少林寺武僧经常练习的功夫，为传统的轻身术；
第三是飞檐走壁，专供练习人身走远飞高，为传统轻身术之一，是少林寺武僧经常习练的独传绝技。
金庸群侠传苍龙逐日聚贤庄剧情后触发不了少林寺？
在《金庸群侠传》游戏中，前往少林寺触发的条件包括：
1. 玩家需要完成苍龙逐日、聚贤庄等主要剧情，获取重要的物品和身份，如“寻字诀”，成为江湖之中的大侠、天之骄子或武林神话。
2. 玩家需要知晓前往少林寺的地点，并且有相应的旅行工具，如船只、马匹等。
如果你已经完成苍龙逐日、聚贤庄等主要剧情，但触发不了少林寺，可以尝试以下几种方法来解决问题：
1. 确认自己是否已经满足了前往少林寺的条件，如是否已经获得了“寻字诀”等物品和身份。
2. 根据游戏中的提示和地图指引，寻找前往少林寺的正确路线，检查是否有误。
3. 检查自己的旅行工具是否足够，如是否有足够的银两购买马匹或船只，并且是否已经解锁了使用这些工具的地点。
4. 如果以上方法都不行，可以尝试重新进入游戏，或者到游戏论坛或者群组中与其他玩家交流，寻求帮助和解答。
总之，当游戏中出现问题时，需要综合考虑自己的游戏进度、地图和工具等因素，有系统性地进行排查，才能找到问题的原因，并解决之。