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96版南慕容演员？
是由张国强所饰演。慕容复是《天龙八部》里比较悲催的一个人物，虽然慕容复的人设在最后崩塌，但依然不能判定慕容复就是个卑鄙无耻的小人。反而慕容复是个历尽辛酸最后才走火入魔的悲剧英雄。慕容复的苦是为人父的慕容博无法理解的，慕容复的苦是情敌段誉无法参透的，慕容复的苦是青梅竹马的王语嫣始终没能读懂的。
天龙八部谁杀人陷害慕容复？
天龙八部慕容博杀人陷害慕容复。
慕容博杀人的目的，就是为了暴露慕容复。这其实是《天龙八部》里非常重要的一个阴谋。复兴大燕是慕容复一生的梦想吗？其实未必。但可以肯定的是，复兴大燕一定是慕容博一生的梦想。
慕容博洞悉人心，挑拨离间的能耐都是《天龙八部》中的好手，他成功将萧远山变为自己扰乱中原武林的棋子，还利用痴迷武学的吐蕃大轮寺“大轮明王”鸠摩智，令吐蕃和少林寺、大理国的关系日趋紧张
乔峰在丐帮身边的小人是谁？
乔峰在丐帮时身边的小人是全冠清。
全冠清，金庸武侠小说《天龙八部》当中的反派人物。丐帮长老；一个投机主义者，善于玩弄权术，城府颇深。最终被帮中兄弟五马分尸。
他毕竟作为一个投机主义者，而且是有谋略的投机主义者，揭发乔峰，可以很好的提升他在帮中的地位和威望，甚至以此功劳有当上帮主的可能（虽然极微），这才是他最主要的动机，是他的原动力。而其他的一切理由，包括康敏的诱惑，相比之下，都显得不够充分。
于荣光天龙八部白世镜长老扮演者？
于荣光版天龙八部白世镜长老扮演者周璞，中国影视男演员。白世镜一开始出场时，人物形象铁面无私，帮中大小人等并未违反帮规刑罚，见到了他也要惧怕三分，总而言之，他是一位德高望重，有头有脸的人物，是盖世英雄乔峰的结义兄弟。后被康敏以美色引诱，与康敏合谋害死副帮主马大元。
萧峰和杨康的区别？
1、二人对敌国仇人的态度不同。
萧峰对敌国仇人的态度是恨的同时多了一份理解和宽容。“雁门关事件”是玄慈等人被蒙蔽而犯下的过错，客观上玄慈等人罪行更轻，但玄慈等人为此负疚一生，被萧远山复仇而死时，自认为是一种解脱，这让萧峰在恨这些人的同时，又对他们的罪行多了一份理解和宽容，萧峰的这种理解和宽容不算背叛家庭和国家的行为。杨康对敌国仇人的态度是几乎从未表达过任何恨意。“牛家村惊变”则完全是完颜洪烈蓄意制造的惨案，只为霸占人妻，客观上罪不可恕，但完颜洪烈自始至终从未有任何负疚之心，反而为此洋洋自得，杨康对如此国仇家恨交织的恶行采取了直接忽视的态度，除了临死前对完颜洪烈表现了一点不满之外，几乎从未表达过任何恨意，这可以算作一种背叛家庭和国家的行为。
2、二人对自己身世的态度不同。
萧峰在得知了自己身世的真相后，在没有任何人的劝说和强迫之下，坦然放下自己拥有的一切地位和名利，心甘情愿回归自己的本来身份，表明他从内心接受和认同自己的祖国，也接受和认同自己这种身世的归属感，没有以自己本来是辽国人为耻，宁愿回到辽国做一个普通人。在萧峰心里，祖国和自己的辽国人身份比地位和名利更重要，这是一种态度鲜明的爱国行为。杨康在得知了自己身世的真相后，即便是有穆念慈、郭靖和丘处机等人一再施加压力，他选择的始终是拒绝接受自己的本来身份，始终拒绝接受和认同自己的祖国，以身为宋国人为耻，心甘情愿一直做他的金国小王爷，最根本的原因无非是他眷恋这个身份带来的不可限量的荣华富贵。可见，在杨康心里，荣华富贵比祖国和自己的宋国人身份更重要，这是一种态度鲜明的卖国行为。
3、二人对两个国家和两国民众的态度不同。
萧峰身处北宋时期，宋辽两国敌对，对待自己夹在辽国和宋国之间的现实，他保持的是客观中立、只论事情本身的是非黑白，而不偏袒任何一方的态度，他既不愿意帮助辽国皇帝发动对宋国的战争，也不愿意为了宋国去伤害辽国的利益。到了两国矛盾冲突爆发的时候，只要能够息战，他宁愿选择死。对待宋辽两国的民众也是这种客观中立、不偏袒任何一方的态度，只要他遇上了，就要制止任何一方对敌国民众的屠戮和伤害行为，处事公正、义薄云天，赢得了两国民众对他的认可和尊重。萧峰的行为不但不是卖国行为，更是一种生命至上、和平至上的大爱行为，所以萧峰的死会令人深感惋惜和同情。杨康身处南宋时期，宋金两国敌对，对待自己夹在金国和宋国之间的现实，他选择的是委身金国，为金国对宋国的军事侵略鞍前马后奔走。比如杨康碰巧获得打狗棒，不惜以身犯险赴约君山大会，意图冒领丐帮帮主之位，目的就是要落实他的养父完颜洪烈的旨意——将丐帮南迁，为金国南征扫除障碍。对待宋国民众，他视如草芥，不惜杀戮，比如杨康不惜以身犯险，故意杀死郭靖五位师父等无辜的人，以制造血案的手段来挑起江湖争斗，为金国对宋国的军事侵略制造有利条件。虽然说杨康这些行为都是为荣华富贵所诱，但他如此肝脑涂地地为金国入侵宋国服务，已经是彻头彻尾的卖国行为了，而且这种卖国行为是建立在他随意践踏他人生命的基础之上的，实属恶贯满盈，所以杨康的死会令人大快人心，因为他就是罪有应得！