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天龙八部中人物都有谁？
《天龙八部》是金庸先生所著的武侠小说，塑造了众多经典人物。以下是一些重要角色：
1. 郭靖：身材高大威猛，纯朴善良，为人正直。后来成为蒙古国帝位的继承者。
2. 黄蓉：聪明伶俐，性格豁达，是个善解人意的女子。后来与郭靖结为夫妻。
3. 段誉：少年英俊，天真单纯，有“美貌如花”的称号。后来修炼佛法，成为佛门弟子。
4. 段正淳：是段誉的父亲，是个正直讲义气的江湖豪杰。
5. 杨过：外表英俊，身手不凡，但性格孤僻。后来与小龙女相识相恋。
6. 小龙女：容貌绝美，性情冷淡，有着惊人的内力修为。
7. 金轮寺主：乃是西藏雪山派掌门，外表精瘦，内心阴险狡诈。
8. 段智兴：是段誉的堂兄，性格豁达，机智过人。
9. 慕容复：是慕容家族的族长，虚伪阴险，早年曾扮成段正淳害死郭靖的父亲。
除以上人物外，《天龙八部》还塑造了许多其他精彩绝伦的人物，是一部不朽的经典武侠小说。
天龙八部众神有哪些？
分别为天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗迦。
在金庸先生的《天龙八部》中，每个神都对应着不同的人物，而“天龙八部”又有“世间众生”之意，寓意大千世界芸芸众生，其背后皆笼罩着佛法的无边与超脱。
天龙八部2001角色介绍？
、段誉金庸武侠小说《天龙八部》中的男主角之一，大理国“镇南王”段正淳的养子（实为段延庆和刀白凤所生）。他博学多才，英俊善良，但又迂腐固执，厌恶杀戮争斗。无量山上先后遇上钟灵，木婉清，嬉笑怒骂间于两人心中播下情种。因不小心闯入无量山的“琅环福地”中，从洞中一尊玉像处习得“凌波微步”和“北冥神功”。
2、萧峰
萧峰（1060-1093），原名乔峰，金庸武侠小说《天龙八部》的男主角。萧峰生于辽国，长于大宋，实为契丹人，他的生父为辽国珊军总教头萧远山，因受奸人所害骨肉分离，萧峰周岁时被寄养在少室山下的农户（乔三槐夫妇）之家，取名为乔峰。他武功盖世，师从少林和丐帮，与慕容复并称为“北乔峰南慕容”，为江湖年轻高手中的双峰。
3、虚竹
虚竹，金庸武侠小说《天龙八部》中的男主角之一。本是少林寺内的无名小僧，性格木讷老实、但记性甚好。相貌丑陋，浓眉大眼、鼻孔上翻，双耳招风、嘴唇甚厚，又不善于词令。但为人忠厚善良，待人坦诚。不强求而尽得之。
24岁时随师父发放名帖下山，误打误撞破解了苏星河的珍珑棋局，成为逍遥派掌门无崖子的关门弟子，得了无崖子修炼了七十余年的内力，并成为逍遥派掌门。
4、阿紫
阿紫，金庸武侠小说《天龙八部》人物，是段正淳与情妇阮星竹所生之次女，阿朱的妹妹。其自小在丁春秋门下长大，自小与星宿人共处，性格行事学得十分毒辣，然而毒辣之中亦不乏天真与执着。
阿紫年龄渐长之后，丁春秋对阿紫产生了非分之想，她便偷走丁春秋的神王木鼎，并逃离了星宿派。在小镜湖畔，她遇到了自己的亲生父母段正淳和阮星竹，亲姐姐阿朱，并结识了姐夫萧峰。之后萧峰误杀挚爱阿朱，阿朱临死时嘱咐照顾自己的妹子阿紫并对她保护周到。
5、王语嫣
王语嫣，金庸武侠小说《天龙八部》中的女主角之一，段正淳与情妇李青萝之女，无崖子与李秋水的外孙女。外貌和段誉朝思暮想的石洞仙子相似。自小与母亲生长在曼陀山庄内寸步未离，与表哥慕容复为青梅竹马，为他熟读各派武学秘笈，能看出各家武功招式，是一位武学理论家，却不谙武功。
6、阿朱
阿朱是在《天龙八部》中登场的虚拟人物，段正淳与阮星竹之长女，为慕容复二婢之一，居"听香水榭"，武功不俗，擅易容术。她活色生香，娇俏可喜，个性精灵顽皮，古灵精怪，善解人意，聪明伶俐。她与前丐帮帮主萧峰相恋，最后乔装为段正淳，被萧峰误杀于小镜湖青石桥。
拓展资料：
剧情简介
北宋年间，外族纷纷觊觎大宋国土，形成汉、辽对立的局面。丐帮帮主乔峰因拒绝副帮主妻康敏之爱遭报复指为契丹人后裔而受尽中原武林人士唾弃。乔峰为平反遂四出追查身世，期间认识了大理世子段誉及虚竹和尚，并结拜为兄弟。
乔峰追寻身世时屡遭奸人所害，含冤莫白，更错杀红颜知己阿朱，后为救朱妹阿紫寻医至大辽，辗转成为大辽国南院大王，但与中原关系则更趋恶劣。
段誉为人豁达开朗，对貌若天仙的王语嫣一见倾心，可惜语嫣只钟情其表哥慕容复，令三人陷入一段纠缠不清的苦恋。虚竹天性纯良，宅心仁厚，深得高人指点，武功高强，后被选为西夏驸马。
乔峰、段誉和虚竹在异域拥有着举足轻重的地位，在汉辽相争的时势下，各种江湖及情感上的恩恩怨怨正等着他们去面对。
天龙八部，中哪八个人物分别象征，天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗，、紧那罗、摩呼罗迦，这八部？
一、“天”象征萧峰。
二、“龙”象征段誉。
三、“夜叉”象征虚竹。
四、“阿修罗”象征慕容复。
五、“乾达婆”象征的人是两人的结合，是阿朱和阿碧。
六、“紧那罗”象征阿紫。
七、“伽楼罗”象征鸠摩智。
八、“摩呼罗伽”象征游坦之。佛教认为一切事物无常，六道众生处于轮回之中，所以尽管天人的福报大，但他们的寿命终了之后，还是要死的。扩展资料：小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷，其故事之离奇曲折、涉及人物之众多、历史背景之广泛、武侠战役之庞大、想象力之丰富当属“金书”之最。书名出于佛经，有“世间众生”的意思，寓意象征着大千世界的芸芸众生，背后笼罩着佛法的无边与超脱。全书主旨“无人不冤，有情皆孽”，作品风格宏伟悲壮，是一部写尽人性、悲剧色彩浓厚的史诗巨著。